Le Sacre De Philippe Auguste

certain pouvoir. Ce redressement a eu lieu grâce aux juristes au service du roi qui élaborent la théorie de la mouvance des fiefs. Le roi est à la tête de la pyramide féodale : c'est le suzerain suprême du royaume. Puis , à partir de l'avènement de Philippe Auguste en 1181, les principautés territoriales se rattachent peu à peu à la couronne. Cette unification progressive du royaume conduit le roi à être considéré comme un véritable souverain. A – Le rattachement progressif des principautés territoriales

eux. Ce qui montre bien la perte de la puissance centrale et de la notion d’état. Cette période est celle de la féodalité de la Foi. Mais lors du passage à la féodalité du droit grâce à la renaissance économique des rois tel que Philippe Auguste , Saint Louis jusqu'à Philippe le Bel reconstruise une certaine puissance royale, qui permette la renaissance de l'Etat. Jusqu'aux différents incidents pour les quels il faudra mettre en place des lois pour les encadrer, les lois fondamentales dont la dévolution

capétienne 4 Ier roi Huge Capet, Robert le Pieux, Henri 1er, Philippe 1er La royauté va sortir de l'ombre avec Louis VI le gros qui a régné de 1108 a 1137 il rétablit l'ordre dans le domaine royale ce qui lui donne le respect. Louis VII 1137 1180 a épousé Aliénor d'Aquitaine répudié en 1152 elle épouse Henri Plantagené, Duc de Normandie et bientôt roi d'angleterre, aliénor lui apporte l'aquitaine et lui donne tout l'Ouest de la France. Phillipe Auguste 1180 1223 va briser l'encerclement du domaine royale

D’après un célèbre adage, « le royaume n’est jamais sans roi ». La première ordonnance de Charles VI, est rédigée en pleine guerre de Cent ans. Au début du XIVème siècle, la France et l’Angleterre connaissent de nombreuses tensions. En 1337, Philippe VI confisque pour félonie la Guyenne au roi d’Angleterre. Cet évènement marque le début de la guerre de Cent ans. Ce conflit sera entrecoupé de trêves plus ou moins longues entre les Plantagenêt et la maison de Valois et il se terminera par le traité

couronne aux XIVème et XVème siècle. Le principe de transmission de la couronne au XIVème est déjà régi par des règles datant des Capétiens. succession au trône héréditaire et non élective. Droit de primogéniture…. C’est ainsi que, en 1180, Philippe Auguste renonce à faire sacrer son fils ainé de son vivant (succession de la dynastie au trône) 987 Hugues Capet. Il en est de même pour la règle de primogéniture (ou droit d’ainesse) : pour Aux XIV eme et XV ème siècles se produisent des évènements

décisions du pape et des évêques soit bien exécuter tout comme les canons des conciles (décisions prisent par l'assemblée des évêques). Cette fonction n'est au fond que la manifestation concrète et tangible de l'engagement prit par le roi au moment du sacre. D'autre part, cette mission de protecteur vaut aussi a l'égard des simples particuliers a travers deux techniques qui permettront au roi de développer de plus en plus cette prérogative a travers ce domaine. Ces deux techniques sont : .l'asseurement

fonction politique Leçon II – La seconde période franque : les Carolingiens ou la renaissance de l’Empire Introduction : les Pippinides ; Charles Martel. I – Les Carolingiens, continuateurs de la royauté biblique A – L’introduction du sacre royal 1 – Une institution vétéro-testamentaire a – Les rois de l’Ancien Testament b – La royauté comme institution de salut 2 – Un rite religieux a – Le roi, “évêque du dehors » b – Le roi thaumaturge B – L’apparition du ministerium

Sujet : Le sacre. "Je t’oins pour la royauté de l’huile sanctifiée, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit". Ainsi s'adressait l'archevêque de Reims au roi qu'il sacrait. Le lien entre Dieu et le roi se manifeste par la cérémonie du sacre. Le sacre ne fait pas le roi, mais accroît sa légitimité d'une dimension religieuse. Le sacre est une cérémonie religieuse conférant à un souverain un caractère sacré, parfois même divin, le distinguant ainsi des autres laïcs, elle diffère de la cérémonie

politique majeur, car il s’assure le soutien de l’Eglise catholique. Puis cette dynastie va s’essouffler et se remplacer par la dynastie carolingienne. Elle débute bien avec un roi, Pépin le Bref, qui va régner entre 751 et 768. Il va instituer le sacre royal, qui renforce encore plus le lien avec l’Eglise, car c’est un rituel profondément religieux. Le fils de Pépin, Charlemagne, règne entre 768 et 814. Il conquiert d’immenses territoires, et en 800, il restaure l’empire. Son fils, Louis le Pieux

fait grâce à leur personnalité. Hugues Capet  897 - 996 Robert le Pieux  996 - 1031 Henri Ier  1031 - 1060 Philippe Ier  1060 - 1108 Louis VI le Gros  1108 - 1137 Louis VII  1137 - 1180 Philippe II Auguste  1180 - 1223 Louis VIII  1223 - 1226 Louis IX (Saint Louis)  1226 - 1270 Au VIIème et VIIIème siècle, les capétien se sont imposés