Le Sacre De Napoléon Louis David

simple fait de leur progres » Alexand Jkoyré : du monde clos à l'univers infini 1962 Laplace, exposition du syst monde : hypth_se de la nébuleuse → dévalue l'idée de votaire = monde immuable + événement pas unique, d'autres syst peuvent exister David Hume : he sc o man s the ony solid fondation for other siences JB Regnault : la liberté ou la mort, 1793 Kant : qu'estce que les lumières ? «  les lumières, c'est la sortie de l'hoe hor de l'tat de tutelle ont il est lui-même responsable. Aie la

citoyens et corporations. Il réaffirme des acquis de la Révolution, tels que la liberté d'entreprise et de la concurrence, ainsi que les droits fondamentaux des paysans en confirmant l'abolition des privilèges et le droit de propriété. Le sacre de Napoléon 1er, empereur des Français, se déroule en décembre 1804. Un ensemble de victoires amènent à la domination de la France sur une vaste partie de l'Europe. En 1811, les troupes françaises s’engage dans une campagne militaire en Russie qui se terminera

Percée à sa base de 40 fenêtres, elle représente la voûte céleste. Mosaïque de l’église Ste-Sophie (XIe s.). Le Christ en majesté se tient entre l’empereur Constantin IX (1000-1055) et son épouse Zoe. Il ressort de cette image le caractère sacré de l'art byzantin. Toutes les têtes sont auréolées d'un nimbe et la disposition des personnes s'organise dans un triangle et une croix. L'empereur se fait représenter comme un saint, dans une position de majesté, semblable à celle du Christ, et

Auteur des Trois Croix, de plusieurs autoportraits et de David présentant à Saül la tête de Goliath. Antoine Watteau, 1684 – 1721, peintre français du mouvement Rococo. Inspiré de la Commedia dell’arte et représente le théâtre dans ses tableaux. Ces œuvres majeures sont un Pierrot et le Pèlerinage à l’île de Cythère. Jacques Louis David, 1748 – 1825, peintre néoclassique français. Peintre de Bonaparte pour qui il peint le Sacre de Napoléon. Il a aussi fait le portrait du Pape Pie VII et peint le

La Révolution française est la période de l'histoire de France comprise entre l'ouverture des États généraux, le5 mai 1789, et le coup d'État du 18 brumaire de Napoléon Bonaparte, le 9 novembre 1799. Il s'agit d'un moment crucial de l'histoire de France, puisqu'elle marque la fin de l'Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges. Elle a

préparatoires au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Centre national de documentation pédagogique Marianne BOUCHERET Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en CPGE au lycée Jean Jaurès à Reims (51) David EL KENZ Maître de conférences en Histoire moderne à l’université de Bourgogne (Dijon) Marie-Reine HAILLANT Professeur au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Baptiste LÉON Professeur au lycée Jean Macé à Vitry-sur-Seine (94) Laurent-Henri VIGNAUD

car juges ne se préoccupent que des riches. Samuel ( le prophète de l’époque) entend la voix de Dieu en – 1025. 1ère trace du sacre : Saül pour remplacer les juges. Le roi hébreux n’a que la fonction militaire mais elle est permanente, c’est le prophète qui est le législateur. Mais le roi doit être accepté par le peuple. La fonction royale est héréditaire (ex : roi David père du roi Salomon) Mais après le Roi Salomon, le royaume est divisé en deux : royaume d’Israël et le royaume de Judas. Les

rappeler à l’ordre. Le 3 mars 1766, Louis XV remit le Parlement de Paris à sa place, au cours d’un lit de justice dit « la séance de la flagellation », c’est-à-dire que les parlementaires eurent droit à un rappel de sa toute puissance, rappel qu’ils ne composaient qu’une Cour de justice et qu’ils n’étaient pas juges de la loi (c’est-à-dire que le pouvoir législatif ne peut être partagé) : « C’est en ma personne seule que réside la puissance souveraine » (Louis XV au Parlement). La volonté royale

Schiacciato : relief peu saillant, perspective rendue par un raccourci des plans successifs. Œuvres majeures : • San Giovanni • San Giorgio : mouvement du corps, tension psychologique. • Le Zuccone : perspective très présente. • David : nu en bronze, il suivit les principes édictés par Alberti sur la représentation du corps humain en ronde bosse. • Banquet d’Herode : fonts baptismaux de Sienne, succession rythmée des plans. • Tribune des Chantres : marbre et mosaïque

Charles-François Delacroix et de Victoire Œben, dit-on officiellement. Charles-François Delacroix a débuté comme secrétaire de Turgot qu'il a suivi à Paris. Député de la le 3 septembre 1792, sous la Convention , il vote la mort du roi, comme le peintre David. Il devient tout d'abord ministre des Affaires extérieures, du 4 novembre 1795 au 18 juillet 1797 , ensuite ministre en Hollande du 6 novembre 1797 à juin 1798. Rallié à l'Empire, il est nommé préfet de Marseille, le 2 mars 1800, puis trois ans plus