Le Régime Juridique Des Servitudes

l’essor contemporain de la domanialité publique, et le caractère désormais relatif de cette distinction, provoqué par les assouplissements, apportés dans la gestion tant du domaine public, que du domaine privé. 1) De l’ancien régime à la Révolution [pic]  Sous l’Ancien régime, les biens de l’Etat se confondaient avec ceux de la Couronne, pour former une catégorie unique, le domaine de la couronne, entièrement inaliénable, sauf rares exceptions. Ce domaine comprenait les biens hérités par le Roi,

devient un lien de droit lorsque le système juridique tire des conséquences de ce lien. Exemple : filiation, lien de droit car liens juridiques dans les familles... Obligation, lien de droit également dans le sens que c’est une relation qui crée des liens juridiques. Tous les liens ne sont pas des liens de droit (exemples : amitié, amour…) Lien de filiation d’abord un lien naturel. Là dessus, le système juridique s’appuie pour tirer plusieurs liens juridiques. De la même manière, dans les relations

le royaume chrétien autonome devient progressivement la matrice moderne de la politique. Même si le système républicain coexiste avec la monarchie surtout en Italie, l’évolution historique encouragera le passage des communautés urbaines vers des régimes aristocratiques, les seigneuries. En essayant de séparer la légitimité politique de celle religieuse, les idéologues des monarchies prôneront également la dissociation entre la politique et la morale. Associée généralement à la pensée de Machiavel

civil des biens Selon la définition doctrinale de Aubry-Rau ; le patrimoine c’est l’ensemble des rapports de droit appréciables en argent et qui ont pour sujet actif ou passif une même personne et qui sont envisagés comme formant une universalité juridique Le patrimoine c’est la projection d’une personne. Cette conception du patrimoine fait l’objet de débats puisqu’il a également d’autres conceptions. Le bien en réalité n’est pas défini dans le CC, il se limite à expliquer les critères de répartitions

La Déclaration des Droits de l’Homme et du citoyen, une rupture avec l’Ancien Régime ? La DDHC est le texte fondamental de la révolution française, dans laquelle sont rédigés les droits naturels et inaliénables de l’homme. Elle est rédigée au début de la révolution française et pose les fondements du nouvel ordre juridique, politique et social. Elle est adoptée environ 4 mois après l’ouverture des Etats Généraux à Versailles (5 mai 1789), par les députés de l’Assemblée Nationale (26 aout

DROIT DES BIENS Introduction « Bien » : dans le langage courant, ce terme est utilisé pour désigner les choses matérielles/corporelles. Notion juridique : Toutes les choses corporelles ne sont pas des biens au sens du droit. Une chose ne devient un bien que lorsqu'elle figure dans le patrimoine d'une personne. Certaines choses corporelles ne sont pas des biens car elles n'appartiennent à personne. « Res nullius » = Chose sans maître. Exemples : le gibier, le poisson, les fruits sauvages,

que la législation doit viser la rééducation et non la punition du délinquant, et donc des sanctions dépouillées de l’idée de blâme, le domaine du droit pénal s’élargit de sorte que Merle et Vitu le définissent comme : « l’ensemble de règles juridiques qui organisent la réaction de l’Etat vis-à-vis des infractions et des délinquants ( ). Aussi le droit pénal est-il le droit qui étudie les faits infractionnels, tels que déterminés par l’Etat et la réaction sociale, que ces faits engendrent,

personne. La personne est définie juridiquement comme l’entité à qui la Loi reconnaît l’aptitude à être titulaire de droits et à pouvoir les exercer. Tous les êtres humains ont la personnalité juridique (depuis la disparition de l’esclavage en 1848 et l’abolition de la mort civile en 1854). La personnalité juridique est également conférée à certains groupements de personnes (ainsi les sociétés ou les associations ou encore les groupements d’intérêt économique) ou certaines masses de biens (comme les

|La faculté des sciences Economiques, Juridiques Sociales ABEDELMALEK ASSADI Tanger | | | [pic] Encadré par : _Mr Adil Rajaa Présenté par : _ Amina Nidiri _ Safae Riouaa _ Lamia Hdiddeche ANNEE SCOLAIRE : 2008_2009 [pic] [pic] |

Portée de la normativité de la coutume A- La coutume contra legem B- La coutume praeter legem C- La coutume secundum legem SECTION 4. Droit et Genre §I. Définition du genre : une construction sociale §II. La dimension juridique du genre : le système juridique patriarcal et le système matriarcal SECTION 5. Droit et Langues §I. La distinction entre langue officielle et langue nationale en droit sénégalais §II. Langue officielle et langue nationale : définitions et enjeux §III. Eléments