Le Récit Littéraire Avec Les Moyens Qui Lui Sont Propres Constitue T Il Une Voie Efficace Pour Transmettre Au Lecteur Des Vérités De Portée Universelle

suivant notre méthode, la lecture rapide, c'est davantage que simplement lire plus vite. C'est aussi apprendre à : • lire mieux : le lecteur "ordinaire" même s'il est très intelligent a tendance à "lire mal". Il ne déplace pas ses yeux correctement et perd beaucoup de temps à subvocaliser et à faire des retours inutiles (voir chapitre 1) ; mieux mémoriser : la lecture efficace vous amène à mieux structurer le processus de mémorisation et à pratiquer la vision photographique; • 4 • penser plus vite

palper et de jauger une situation. Il est indéniable que la rédaction de textes enchanteurs et la composition d'images fonctionnelles requièrent un minimum de sens artistique... Les ingrédients essentiels pour accoucher d'un message publicitaire efficace: de la recherche préalable, de la planification globale, des qualités marquées pour la création, sans oublier une bonne part de flair et un "timing" précis. Pour choisir un segment de marché viable, ou établir un positionnement serré, il faut des

Questions : G1/2 1. Expliquez la définition de Varela sur la communication : « l'acte de communiquer ne se traduit pas par un transfert d'information depuis l'expéditeur vers le destinataire, mais plutôt par le modelage mutuel d'un monde commun au moyen d'une action conjuguée » 2. Proposez une synthèse sur la communication interpersonnelle. Questions : G3/4 1. Expliquez la définition de Scheflen sur la communication « La communication peut, en somme, être définie comme le système

AVENTURE SANS PAREILLE D’UN CERTAIN HANS PFAALL..................................................................................171 MANUSCRIT TROUVÉ DANS UNE BOUTEILLE ..............229 UNE DESCENTE DANS LE MAELSTRÖM .........................244 LA VÉRITÉ SUR LE CAS DE M. VALDEMAR.....................266 RÉVÉLATION MAGNÉTIQUE ............................................279 LES SOUVENIRS DE M. AUGUSTE BEDLOE ....................294 MORELLA............................................................

péché originel xxix Libre arbitre et nature humaine xxxi Conclusion xxxi Bibliographie xxxiii Notes xxxiv Quelques notes sur le néoplatonisme d’Augustin. (Gosselin & Bernier) XXXIX La tentation des idoles intellectuelles ou littéraires. Néoplatonisme, mépris du monde et les arts Néoplatonisme et sexualité Influences grecques et eschatologie chrétienne Conclusion Bibliographie Notes xxxix xli xlv xlvii xlviii lii liv CON F e s s ions LIVRE PREMIER

MerleauPonty ce « moi pur transcendantal » ne serait qu’une illusion de ma corporéité (ou de mon corps propre, sujet percevant et philosophant. La phénoménologie de Merleau-Ponty n’est pas la reprise de celle de Husserl, car elle accepte l’attitude transcendantale sans sujet transcendantal pur, le moi percevant et philosophant ne peut oublier son ancrage au monde, il demeure un « égo-homme », un « corps propre », un sujet humain. L’égo-pur serait une perfection toujours visée mais jamais atteint, la réduction

Hârşova, dans la région de Constanţa, en Roumanie. Il est marié, depuis 8 novembre 2004, avec MirelaGeorgeta Roşioru (née Mulţescu) : leur fils, Sorin-Ion Roşioru, est né le 11 novembre 2005. Il est poète, prosateur, essayiste, traducteur, critique littéraire, rédacteur de la revue culturelle « Tomis » de Constanţa (depuis le 1er août 2000), ancien enseignant (entre 1999 et 2005 ; entre 2002 et 2005, il a été aussi maître assistant à l’Université « Ovidius » de Constanţa). Il a été lauréat, en 1995,

somagram 1@ menara.ma 3 AVANT-PROPOS Ce document a été élaboré conformément au nouveau programme de français institué par le Ministère de l’Education Nationale en première année du cycle secondaire qualifiant. Il porte sur quatre modules qui gravitent chacun autour d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV

désir, la sensation : seuls éléments de l'âme. Caractère quantitatif de la croyance et du désir seuls Critique de Bentharr La Croyance, seul objet de désir Monadologie et sociologie. 1893. I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII. XI. La variation universelle I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII. XII. Appendice (Psychologie des foules). Novembre 1894. Gabriel Tarde, Essais et mélanges sociologiques. (1895) 5 Gabriel Tarde Essais et mélanges sociologiques (1895) I. Foules et sectes au point

dialogue. A une époque où la communication en tant que médiation est devenue le moyen privilégié de transmettre l’information et la connaissance, faire passer les frontières culturelles aux formes dialogiques de la communication et de la conversation est peut-être ce qui est le plus nécessaire. A cette fin, au cours de ces dernières années, l’UNESCO a été impliquée dans la promotion de la liberté d’expression et l’accès universel à l’information et à la connaissance. Elle reconnaît le rôle important de