Le Réalisme Dans La Peste De Camus

vaudrait à la rigueur parler de produit de cette société que de reflet, terme impropre dans ce cas. 3. Des personnages sans société ? Dans certains romans, il n’y a pas de société ; le personnage ne peut donc la refléter. Exemples : La Chute, de Camus (long mono-dialogue, mais pas de société en arrière-fond) ; Le Solitaire de Ionesco, « Je » est un être purement « extra-social ». 4. Les « dangers » des personnages reflets de la société Le principe selon lequel le personnage doit être significatif

lois - Voltaire, Candide, Traité sur la tolérance - Marivaux, Le Jeu de l’Amour et - croyance en un monde rationnel, ordonné et compréhensible, exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance également rationnelle et organisée. Romantisme Réalisme Naturalisme Parnasse Symbolisme Décadentisme XIXème siècle - règne de l'exaltation du moi et du lyrisme personnel - privilégie le sentiment par rapport au raisonnement et à l'analyse critique : elle préfère le personnel au général - pense que

contre l’irrationalité, la superstition et la tyrannie des siècles passés - croyance en un monde rationnel, ordonné et compréhensible, exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance également rationnelle et organisée. XIXe Romantisme Réalisme Naturalisme Parnasse - règne de l'exaltation du moi et du lyrisme personnel - privilégie le sentiment par rapport au raisonnement et à l'analyse critique : elle préfère le personnel au général - pense que le sentiment est valeur authentique

fait circuler les mêmes personnages, tous représentatifs des milieux sociaux de sont temps. Il est l’auteur des Chouans, du père Goriot, du Colonel Chabert, des illusions perdues, du lys dans la vallée et de beaucoup d’autres romans qui touche au réalisme et parfois au fantastique. BAUDELAIRE (1821-1867) Critique d’art menant une réflexion sur le progrès, lecteur admiratif et traducteur d’Edgar Poe, enfin poète, il fait scandale avec les fleurs du mal, œuvre aussi condamné pour immoralité.

face aux incertitudes de la religion - ne croit qu’on concret, par rapport à Tiberge et aux mœurs religieuses de l’époque Madame Bovary, Flaubert, 1857 Flaubert, auteur du XIX, chef de file du réalisme, a publié ce texte en 1857, censuré pour immoralité. Chaque roman est le constat d’un échec, du désenchantement d’un monde. C’est le cas de Madame Bovary, qui va être déçue de son mariage. Dans cet extrait, on voit qu’elle rêvait de voyages et d’aventures

exploité par ses filles qui veulent paraître aux yeux du monde, par leur rang et leur argent. Le personnage permet aussi de révéler ces défauts plutôt que de les incarner, pour démontrer ceci nous prendrons La peste et L’étranger de Camus à titre d’exemple. La conception du roman que vise Camus est fondée sur une organisation concertée du destin des personnages la rencontre est un des grands thèmes du roman. Quoi de plus passionnant en effet que le type de méditation qu'inspire cette circonstance, qu'on

 Textes Problématique : I II III Camus, Noces à Tipasa, 1959 DeLillo, L'homme qui tombe, 2008 Comment l'auteur place l'homme dans le monde ? Un récit descriptif : a) caractéristique b)subjectivité : Une impression de chaos : a) Grammaire b)figures de style : /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// P et V : Une éducation naturelle,1788 En quoi est un modèle d'éducation naturelle 

Albert Camus: Né en Algérie-Mort dans l’Yonne_écrivain dramaturge essayiste philosophe et aussi journaliste militant pour la Resistance. Prix Nobel Litt° en 1957 Oeuvres: L’étranger_La Peste Jean-Paul Sartre: Né et mort à Paris_écrivain et philosophe mais aussi romancier. Prix Nobel Litt° 1964 Oeuvres: Le mur_Les mouches Charles Perrault: Né et mort à Paris_homme de lettre français, il retranscrit les contes de la tradition orale française en y rajoutant une morale. Grand auteur du XVII°

INTRODUCTION L’œuvre d’Albert Camus offre, d’un point de vue purement formel, le reflet d’un projet rigoureux. Ainsi qu’il en exprima le dessein à plusieurs reprises, il s’est toujours efforcé de travailler sur un triple plan : le roman, l’essai et le théâtre. Il est de coutume, d’autre part, de distinguer deux étapes dans son œuvre : un premier cycle qui développe le sentiment de l’absurde avec l’Étranger [1] (1942), Le Mythe de Sisyphe (1941) et Caligula (1944) ; un second – La Peste (1947), L’Homme révolté

Alger en 1913 dans un milieu modeste , camus connait la pauvreté , la maladie et la guerre. Il n’a pas participer à cette guerre en tant que combattant mais son metier de journaliste et son départ pour la France, lui on permit d’y participer par ses expériences douloureux , l’amène à attacher son nom a une doctrine personnelle, la philosophie de l’absurde, qu’il définit dans son essais le mythe de Sisyphe. Aussi Camus est l’auteur de grand succés comme La peste . En 1957 il obtient le prix Nobel de