Le Royaume Franque

puissance de qui reposent les droits de tous les royaumes". Après trois jours de jeûne et de prière, le souverain obtient l'adhésion de l'assemblée générale d'Aix la Chapelle. L'ordinatio imperii est promulgué, puis Lothaire est couronné Empereur et déclaré seul héritier de l'Empire. Pépin, le cadet, garde l'Aquitaine, dont il est roi depuis trois ans. Louis le Germanique, le benjamin, bien que n'étant pas encore en âge de gouverner, reçoit le royaume de Bavière. Mais pour tous les deux, l'ordinatio

point de vue de l’histoire du droit ces subdivisions n’ont guère de sens, il faudrait placer la césure, la séparation au XIIème siècle, lorsque le droit romain réapparaît en Occident en tant que discipline intellectuelle. Chapitre I : L’époque franque : L’éclatement juridique Cette période est qualifiée de haut moyen-âge (époque la plus lointaine). Elle s’étend de 496 à 987. Section 1 : Fin d’un Empire On a souvent à l’esprit l’idée d’une disparition brutale de l’Empire romain en 476. Cette

les évêques en tant qu’assemblée. Le pluriel de roi veut dire que Gélase ne parle pas seulement d’empereur, mais qu’il pense aussi aux rois germaniques présents en Europe occidentale et sont en quelque sort les « remplaçants » de l’empereur. Les royaumes germaniques qui se sont installés sont respectés par l’église et sont assujettis à l’église. B. Un nouvel exercice du pouvoir L’édit de Milan est en réalité une simple lettre qui contient les décisions prises par les deux empereurs de l’époque (Constantin

pouvoir Le discours évangélique, à partir du 1er siècle ne s’accorde pas avec cette union entre politique et divin. « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » ou encore « Mon Royaume n’est pas de ce Monde ». Il y a un ordre des choses terrestre et un ordre des choses divines, un royaume des cieux qui lui n’est pas condamné, il est éternel. Cette vision des évangiles s’oppose même à l’Ancien testament. Perception dualiste du pouvoir. B) La religion opposée aux politiques mais

Louis, parfois latinisé en Hludovicus ou Ludovicus, est un prénom traditionnel que l'on trouve dans la généalogie royale franque et qui commence avec Clovis, forme francisée du nom latin Clodovicus de même origine germanique. Le qualificatif « le Pieux » est attesté de son vivant (en latin : pius), en particulier par la biographie écrite par le chorévêque de Trèves, Thégan (avant 800-vers 850), l'un de ses trois biographes : Vita Hludovici Pii, et dans le texte écrit par son conseiller Agobard

romain, il va y avoir plusieurs divisions du territoire de la Gaulle. Un des royaumes, celui de Sygarius, est né d’un officier romain, ce n’est pas un chef barbare. Il a réussi à maintenir son autorité. Ses barbares arrivent sur un territoire habité, des Gallos- Romains. Ces barbares sont en réalité peu nombreux. Quelques millions. Pendant cette période, le droit, la pensée juridique s’estompe. Vers la fin du 9e s, le royaume franc va se désagréger, le roi n’a plus d’autorités, l’écrit disparait totalement

contaste très fortement avec d’autre traditions juridique ( Afrique,Comonlaw). Cette situation de marginalitée contraste également avec le pasée de notre pays ; la coutume fut pendant longtemps la base de la Loie Française ( la loi fondamentale des royaume : constitution de l’ ancienne France). Avant la révolution laFrance vivait sans constitution écrite mais avec une Constitution Coutumière . Elle régulait la succession du Trone, les mariages ect… Selon les contemporains la coutumeobéi a une structure

peuples finissent par se mélanger, minimisant l'importance qu'avait l’origine de l’individu et laissant l'appartenance territoriale plus importante. La territorialité du droit est à partir de là mise en place, et perdura dans le temps. Deux dynasties franques prédomine cette période: les mérovingiens qui sont les descendant de Mérovée (fondateur de la dynastie Mérovingienne). Il a pour petit fils Clovis qui chassera les romains. La royauté mérovingienne possède un pouvoir personnalisé, du aux nombreuses

il s’agit d’étudier l’évolution du droit dans les sociétés qu’il analyse. Le moyen âge durerait une moitié de millénaire. II- Limites du monde médiéval La fin de la période Franque est marquée par l’arrivée au pouvoir d’une troisième dynastie, les Capétiens. En 987, Hugues Capet est élu par les Grands du Royaume et fonde une nouvelle dynastie. La fin de la période médiévale est marquée par l’année 1453 et ce pour plusieurs raisons. * Domaine international, 1453 correspond à la prise de

La Grèce byzantine (395-1453) : christianisée dès le IVe s., la Grèce occupe dans l'Empire byzantin une place essentielle par son adhésion à la religion orthodoxe. La réaction locale à l'occupation franque après la prise de Constantinople par les Croisés, en 1204 (→ croisades), favorise la formation d'une conscience nationale. La Grèce dans l'Empire ottoman (XVe-XIXe s.) : près de cinq siècles de domination turque au sein de l'Empire ottoman ne remettent pas en cause l'adhésion des Grecs à la religion