Le Royaume Des Morts Odyssée

éléments du XVIéme s. sont retrouvés dans les écrits d'Homère. Le périple d'Ulysse est contemporain d'un mouvement de colonisation méditerranéen. L'Iliade: ->Ilion= Troie ->Ilios= Ilos, fils du roi Tros. L'Odyssée= Odysseus ->Ulysse (grec) une odyssée - antonomase (nom propre qui devient un nom). Homère appartient au Panthéon. V. Hugo "Le monde né, Homère chante. C'est l'oiseau de cette oeuvre." Manière historique "gâché" par la ... L'écriture grecque fut mise au point environ au VIIIème

LUF 6e_(01-11)_début98 4 HOMÈRE, ODYSSÉE Repères : Homère et l’Odyssée 100 Textes et images 1 Homère, Odyssée – Extrait 1 : « Je vais te permettre de partir » 104 – Extrait 2 : « Une énorme vague déferla sur lui » 107 – Extrait 3 : « Le Cyclope pousse un hurlement épouvantable » 110 – Extrait 4 : « Je suis revenu au bout de vingt ans » 114 – Extrait 5 : « Ulysse arma le grand arc » 117 2 Lire l’image : vase grec représentant Ulysse et les Sirènes 119 Prolongements Activités de lecture (les femmes

Un voyage aux enfersChant VI = 3 itinéraires : - le genre littéraire de l’épopée antique : le merveilleux y tient une grande part. Depuis Homère ( dans le chant XI de l’Odyssée Ulysse consulte les âmes des morts), l’évocation de l’au delà par le biais du sacrifice ( nekuia en grec) est un élément caractéristique du récit épique - le reflet d’une expérience initiatique : le héros de Virgile, en faisant halte dans l’antre de la Sibylle et en visitant sur

défend la thèse d’une répartition « au mérite » : Zeus étant le plus valeureux des trois frères, c’est à lui qu’est revenu l’empire du ciel. Hadès (Pluton, chez les Romains) est le dieu des morts et des Enfers dans la mythologie gréco-romaine. Son nom signifie « l’invisible », parce que son royaume est situé dans les profondeurs du sous-sol. Hadès est fils de Cronos (Uranus) et Rhéa (Cybèle), comme Zeus (Jupiter), Poséidon (Neptune), Héra (Junon), Déméter (Cérès) et Hestia (Vesta). Pour

sont si liées qu'elles se répondent : la première en faisant germer l'inspiration musicale, la seconde en faisant entrer son créateur dans le monde des morts. Il en est ainsi d'ailleurs de la musique qui en elle-même fait revivre le souvenir d'une voix perdue. I] Le défi de la mort a) La mort, seul ennemi Si la musique veut « réveiller les morts » (p. 115), elle se doit de défier le trépas. Comme dans la mythologie grecque, défier la mort suppose la descente aux Enfers, comme le fit Ulysse dans

invite Ulysse à poursuivre son récit. Le second groupe d'ombres que voit Ulysse comprend les héros de la guerre de Troie morts pendant ou après la guerre : Ulysse s'entretient avec le fantôme d'Agamemnon qui évoque sa mort sous la main d'Égisthe, puis avec l'ombre d'Achille, qui affirme qu'il préfèrerait être un bouvier misérable, mais vivant, plutôt que de régner sur les morts. Ulysse le réconforte en lui rapportant les prouesses de son fils Néoptolème. Ulysse aperçoit aussi Ajax, qui lui tient encore

C'est là une mort inhumaine où les Hommes deviennent des proies ou des chiots que l'on assomme (« la cervelle en giclant mouilla le sol », IX, v. 290). Autre étape importante, le séjour aux Enfers : Ulysse a le grand privilège de revenir du royaume des morts, étape fondamentale car il en revient initié par le devin Tirésias, comme le sera Enée par Anchise, son père, dans l'Enéide de Virgile. Il y rencontre aussi sa mère, Anticlée, personnage symboliquement important car, pour que l'initiation soit

été initié aux mystères d’Eleusis, cultes promettant une vie après la mort pour les plus méritants) de rejoindre le monde des morts dont il doit capturer le gardien, Cerbère, le chien tricéphale. Notons, au passage, l’ancienneté de ce récit : Homère le cite déjà dans l’Odyssée (chant XI, vers 623-626) et s’en inspire donc… • Le plus célèbres des séjours au royaume d’Hadès est surement celui d’Orphée, le poète musicien. D’après les latins Virgile (Géorgiques) et Ovide (Métamorphoses), l’Aède

v. 19-20 « Je suis Ulysse, fils de Läerte, dont les ruses sont fameuses partout, et dont la gloire touche au ciel. » - Ulysse, chant IX, v. 566-567 « Nous reprîmes la mer avec tristesse, heureux d'être vivants, mais pleurant nos compagnons morts. » - Tirésias de Thèbes, chant XI, v. 100-113 « (...) Vous pourrez néanmoins, malgré tous vos maux, aboutir, si tu restes ton maître et le maître de tes marins, sitôt que tu approcheras ton beau navire de l'île du Trident, échappant aux violettes

Lotos, cette fleur étrange qui procure l'oubli. Ulysse embarque en hâte et aborde au pays des Cyclopes puis croise jusqu'au royaume d'Éole, le maître des vents. Déporté vers l'ouest, il échappe aux Lestrygons, des géants carnivores qui anéantissent sa flotte. Ulysse n'a plus qu'un seul navire quand il accoste chez Circé. Avant de repartir, la magicienne l'envoie au pays des Morts consulter l'ombre du devin Tirésias. Elle le prévient du charme fatal des Sirènes et des dangers de Charybde et Scylla. Passés