Le Role De Polypheme

2ème assemblée = écho à la 1ère = déci° du sort des Hô  l'Aube porte « le jour aux Immortels et aux mortels » = ds le même cosmos = intimement liés  rôle des dieux = veiller à l'ordre du monde  équilibre dieux/Hô = dieux gouvernent ac mesure & raison / Hô leur témoignent respect & obéissance MAIS dieux = rancuniers = Poséidon pr Polyphème - Calypso : nymphe amoureuse  figure féminine qui éprouve tous les sentiments d'une mortelle = éprise d'U., se plaint de l'injustice de son sort

rappelant qu’Achille avait fait de même et explique leurs actes respectivement par leur épouse et mère. Il est vrai que c’est la mère d’Achille, Thétis, qui a caché son fils au milieu de femmes, mais en ce qui concerne Ulysse, Pénélope n’a joué aucun rôle dans sa ruse. C’est donc un mensonge que de se dire victime de l’amour de son épouse, mensonge qui ressemble au vrai. « Il m'accuse d'avoir fui les travaux de Mars, et de n'y avoir pris part que lorsqu'ils étaient commencés. Mais il ne s'aperçoit

danger, convaincre et transformer la réalité objective. (+ouverture sur le rôle important des Femmes dans l’Odyssée) Question 2 : Ulysse et la Mort - Quels rôles jouent ces expériences dans l’Odyssée ? I) Ces expériences lui permettent de se confronter au pire… à la monstruosité : Les monstres : • Polyphème Le châtiment : se prémunir coûte que coûte contre la colère divine, celle de Poséidon, père de Polyphème. Heureusement qu’Athéna intervient pour l’aider à maintes reprises ! Mais

il y a aussi des échos très fort qui montrent qu’il y a la marque d’un créateur derrière (personne qui a mis par écrit = terme générique), qui montre qu’il y a une cohérence des œuvres et que donc l’écriture a joué un rôle. = Même s’il y a l’origine de l’oral, l’écriture a joué un rôle dans la composition des poèmes homériques = On a fini par fixer ces poèmes, qui ont une structures complète, une cohérence, qui présentent des échos à l’intérieur de leur chant mais aussi entre les poèmes homériques

donc comme son protégé 1) Un rôle d’adjuvant dans la quête de retour et le rétablissement d’Ulysse -A aucun moment son action auprès d’Ulysse n’est ambiguë : elle n’est que son alliée Elle se présente elle-même à Ulysse comme celle qui l’ « assista dans chacune de [ses] épreuves » (chant XIII, 300-301) Personnage donc très présent aux côtés d’Ulysse. Présence symbolique aussi : en l’absence d’Athéna, certains éléments semblent pourtant rappeler sa présence et son rôle adjuvant : le bois sacré dédié

Ulysse commence le récit de ses aventures. Il énumère ses escales : pillage et bataille chez les Cicones, arrêt chez les Lotophages où les marins gouttent la fleur de l'oubli, puis arrivée au pays des Cyclopes. Ulysse rencontre Polyphème auquel il échappe grâce à ses ruses. Polyphème, dont l'unique œil a été mutilé, maudit Ulysse en implorant son père Poséidon (IX). Ulysse fait étape chez Eole, puis chez les Lestrygons. Ces géants mangent plusieurs compagnons d'Ulysse avant qu'ils ne prennent la fuite

(chants I-IV), Récits d'Ulysse (chants V-XII) et Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV)[2],[1]. Elle conte les pérégrinations aventureuses multiples auxquelles Poséidon contraint « Ulysse l'avisé » qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle déterminant, mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes péripéties célèbres avec des personnages mythiques comme la nymphe Calypso, la princesse

dans l’Iliade. Ils président aux destinées des humains sans toutefois leur ôter toute liberté. Ils convient de savoir quels dieux et déesses se manifestent particulièrement dans les livres V à XIII de l’épopée et de connaître leur vie, d’étudier leur rôle et de préciser les relations qu’ils entretiennent avec les mortels et que ces derniers entretiennent avec eux. Remarques préliminaires : - les dieux sont surtout présents dans les chants V à IX, quand la parole est au narrateur, avant qu’Ulysse

marin qui ravage les cotes avant d'être tue par Héraclès. Par la suite, il se range aux cotes des Achéens lors de la guerre de Troie. Apres la fin du conflit, il poursuit Ulysse de sa vengeance, car le héros a crevé l'oeil de son fils, le Cyclope Polyphème. Il est réputé d'avoir créé le premier cheval, soit à Athènes, dans le cadre de son affrontement avec Athéna, soit en Thessalie, après avoir éjacule sur Gaia, la Terre. Il apprend également aux hommes à monter les chevaux à l'aide d'une

fait l’objet de l’Odyssée. Entre autre exploit : il crève l’oeil unique du cyclope Polyphème : Géant à l’oeil unique et il existait une ile ou se trouvait plusieurs cyclope dont Polyphème et ce géant était un berger qui s’occupait de mouton et il habite dans une caverne avec son troupeau (la nuit il dormait dans la caverne avec ses moutons) les cyclopes sont aussi des anthropophage (il mange des hommes) Polyphème connait l’usage du feu mais il se nourri de chair cru. Or Ulysse essai de retourner