Le Rire Tartuffe Bergson

donc le théâtre classique entre autres est un artifice répondant à des règles précises. Nous pourrions évoquer aussi les "deus-ex-machina": ce sont des "dieux issus de la machine" c'est à dire un personnage qui résout l'intrigue, tel un dieu. Dans Tartuffe de Molière, un envoyé du roi semble être un deu-ex-machina puisqu'il résout l'intrigue à la fin de la pièce. Les deus-ex-machina sont des purs artifices dramaturgies. Certains poussent l'artifice a l'extrême, c'est le théâtre de l'absurde. Par exemple

Henri Bergson (1900) Le rire. Essai sur la signification du comique Un document produit en version numérique par Bertrand Gibier, bénévole, professeur de philosophie en France Courriel: bertrand.gibier@ac-lille.fr Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Une collection développée en collaboration

Henri Bergson (1900) Le rire. Essai sur la signification du comique Un document produit en version numérique par Bertrand Gibier, bénévole, professeur de philosophie en France Courriel: bertrand.gibier@ac-lille.fr Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Une collection développée en collaboration

Comique (nom masculin et adjectif, du grec kômos (procession festive en l’honneur de Dionysos) → comique ; le comique est un registre littéraire, la comédie est un genre.)Désigne ce qui provoque le rire, ce qui caractérise la comédie et le théâtre en général. Les effets comiques peuvent reposer sur la rupture de la cohésion du texte (langue et discours) ou sur la rupture de la cohérence du texte (organisation, construction globale du texte). Le comique de gestes : l’effet comique est produit

Le comique Introduction Il est difficile d’analyser le comique car justement il touche au rire donc on a tendance à en rire. Le comique est basé sur une absence de règles. Il y a une « formule » mais « elle ne se déroule pas régulièrement (Bergson). Définitions du comique : Bergson : « ce qui est risible, c’est […] une certaine raideur de mécanique là où l’on voudrait trouver la souplesse attentive et la vivante flexibilité d’une personne. » Jean-Marc Defays : « « comique » sera donc

L’HUMOUR Dans le langage courant, l'humour est l’ensemble des procédés visant à susciter le rire ou le sourire. Au sens large c'est une forme d’esprit railleuse qui s’attache à souligner le caractère comique, ridicule, absurde ou insolite de certains aspects de la réalité. Au sens strict, on distingue l’humour (manière de faire rire de soi) de l’esprit (manière de faire rire des autres). L’humour peut avoir différents buts, il peut être un simple moyen de se détendre, de positiver

érudit et pour oser parler comme tel. Deux thématiques de premier plan voient le jour : celle du langage jargonesque attribué aux médecins et le motif que le vêtement suffit à faire le métier de son porteur. Rire de la mort[modifier] Une des thématiques importantes du Malade imaginaire est le rire sur la mort. La mort ne cesse d'apparaître : Argan a peur de mourir, les amants Angélique et Cléante songent au suicide si jamais ils sont séparés, la plus jeune fille d'Argan fait semblant de mourir, pour

Et Tartuffe ?... Orgon, Cléante, Dorine. ORGON. Ah ! mon frère, bonjour CLÉANTE. Je sortais, et j’ai joie à vous voir de retour. La campagne à présent n’est pas beaucoup fleurie. ORGON. Dorine... Mon beau-frère, attendez, je vous prie : Vous voulez bien souffrir, pour m’ôter de souci, Que je m’informe un peu des nouvelles d’ici. Tout s’est-il, ces deux jours, passé de bonne sorte ? Qu’est-ce qu’on fait céans ? comme est-ce qu’on s’y porte ? DORINE. Madame eut avant-hier la fièvre jusqu’au

Nous pouvons donc penser que « le rire est le propre de l'homme » et c'est vrai, car rire aide l'homme à s'épanouir. Il engendre le bonheur, provoque la détente mais nous fait aussi évoluer car il nous aide dans la vie à faire des rencontres, à partager, à oublier les mauvais moments, à s'évader, à mieux accepter les remarques et les réalités. Nous emprunterons donc à M. Desproges la réponse à notre question qui la résume à merveille : « On peut rire de tout, mais pas avec tout le monde

) En général, autant l’on aime rire, autant l’on déteste s’expliquer les raisons de son rire. D’une part, parce que c’est un sujet extrêmement complexe, qu’aucune théorie ne parvient à élucider totalement (il y a toujours des rires qui échappent aux explications traditionnelles de l’hilarité). D’autre part, parce que le rieur n’a peut-être pas trop envie de regarder en face les satisfactions suspectes, ambiguës, qui nourrissent en profondeur son rire. Savoir pourquoi on rit pourrait nous rendre singulièrement