Le Rire Satirique

plus difficiles à lire. Mais malgré l’échec il ne s’arrête pas là, et souhaite continuer à trouver de l’inspiration après la mort : «au fond de l’Inconnu pour trouver du Nouveau »En quoi le rire, plaisir du corps, qui amuse le lecteur de Rabelais, permet de mieux instruire ce dernier ?I. Le rire sert à amuser le lecteur :1. Comique de mots, de geste, de situations, de caractère...Néologismes, Gymnaste, Frère Jean, noyade dans l’urine, colère Picrochole2. Gigantisme, démesure Taille des vêtements

c'est à dire qu'il les dénonce en se moquant d'eux. Toinette la servante d' Argan est déguisée en médecin. Argan est persuadé d'être malade et le faux médecin lui fait passer une consultation. Nous allons donc étudier en quoi cette scène à tout de satirique. En premier temps dans cette scène il suffit à la servante de se vêtir d'habits de médecin pour qu' Argan ne l'a reconnaisse pas: le déguisement de médecin est donc crédible juste pour ses vêtements. Dans cette scène Molière fait du médecin une

Auteur s’efface = objectivité. Registres didactique et polémique. Souvent sous forme d’essais (traités, préfaces,…) C) Le don de persuader Cœur ≠ raison réactions spontanées (rire, colère, dégoût,…) Recours à la contre argumentation. Registres polémique, lyrique, pathétique, comique et satirique. Interpellation, ponctuation expressive, figures de styles fortes et ironie. D) L’art de délibérer Confronter ≠points de vue en adopter un. Hésitation d’un auteur, dialogue (d’idées

Mr de Varnetot, un des personnages, décide de raconter ses souvenirs de sa maîtresse tombée enceinte et amoureuse malgré elle. L’auteur fait le choix d’utiliser le registre satirique et ses procédés afin de dénoncer l’immoralité et l’hypocrisie des « honnêtes gens » et voici pourquoi : Pour commencer, le registre satirique sert à ridiculiser ou a critiquer certaines choses par écrit mais toujours avec humour. Afin d’accentuer les défauts ou tout simplement le comportement d’une société, l’auteur

LE RIRE « Le rire est le propre de l’homme » Expression due à Aristote (4eme siècle). Réactualisée par Rabelais dans le prologue de Gargantua. * Mais depuis une vingtaine d’années cet adage a été mis à mal. Les grands singes seraient capables de rire, de même que les rats sensibles aux chatouilles. * Les agélastes seraient des hommes n’ayant jamais ri. Newton n’auraient ri qu’une seule fois dans sa vie. Staline, Tatcher seraient des agélastes. Le corps et l’esprit provoquent le rire

dramatique qui, au XVIIe, se définit en opposition avec la tragédie (voir cours intro). Qui dit comédie dit : - Comique et différents ressorts de comique - Rire - Visée cathartique du rire (on se libère des tensions, des angoisses) - Satire (la comédie a souvent une visée satirique : une satire est une critique qui passe par le ridicule, le rire, la moquerie) - Commedia dell’arte : genre théâtral venu d’Italie, représenté à Paris par la troupe des Comédiens ita- liens que connaît très bien Molière

et la citrouille fut aussitôt changée en un beau carrosse tout doré. Cendrillon, Charles Perrault, 1697 IILes registres qui visent à convaincre le lecteur ALe registre comique, le registre ironique et le registre satirique 1Le registre comique Le registre comique entend faire rire le lecteur. Mais en littérature, il s'agit très souvent d'un procédé qui vise à faire passer une information au lecteur : derrière l'apparence comique se cache un message. Le registre comique est caractérisé par la

de la scène par le lecteur : dans le texte A « Les dames, en bonnet, avaient des robes à la façon de la ville, des chaines de montre en or,… ». Mais ces descriptions servent aussi l’argumentation puisque tous ces extraits sont dans le registre satirique. En effet les auteurs se moquent de leurs personnages : Flaubert ridiculise ces paysans qui n’ont pas l’habitude de ce genre de réception, ils se déplacent avec des véhicules rustiques « carrioles à un cheval, chars à banc à deux roues, vieux cabriolets

THEME : LE RIRE : POUR QUOI FAIRE ? I. Histoires, théories et pratiques du rire 1. Histoire et théories du rire DOCS : Charles BAUDELAIRE – « De l’essence du rire » - (1856) ( Charles BAUDELAIRE – « De l’essence du rire » - (1856) (P 23 : Rire : pour quoi faire ?) ( Lignes 1 à 40 (L’allusion à la pomme, fruit de la connaissance (Le rire est la marque de l’éloignement de Dieu (L’allusion à Virginie : l’innocence (ignorance du mal et du monde) et la pureté sont incompatibles

Insistance sur les aveugles et les boiteux. Satire reposant sur l’inversion des valeurs. Les valeurs sacrées sont bafouées. Effet de contraste très puissant entre les éléments sacrés et la tentative de dégradation dont ils sont objets. Le rire est assimilé à la dégradation. Rire et cracher ont la même valeur. Le rôle du discours direct est ironique : le roi s’adresse au prophète : « les hébreux sont bons musiciens ». Utilisation ironique et dégradante du mot « musicien ». Le lecteur est invité à s’assimiler