Le Revenant Victor Hugo

avaient attiré à eux de nombreuses sympathies et les adhésions d’intellectuels, les réalités du régime stalinien, peu à peu découvertes, entraînaient une minorité de gauche dans un antistalinisme résolu. Le Retour de l’URSS de Gide, les révélations de Victor Serge, les grandes purges et les grands procès de Moscou, les agissements de l’Internationale communiste au sein du camp républicain espagnol, les cinq années qui précèdent la Seconde Guerre mondiale sont celles d’une première vague antistalinienne

suborneurs, genre qui se prolonge de Diderot jusqu’à Pixérécourt. Toutes ces pièces prêchant la vertu les choquèrent comme triviales. Le drame de 1830 les enchanta par son mouvement, sa couleur, sa jeunesse. Ils ne faisaient guère de différence entre Victor Hugo, Dumas, ou Bouchardy ; – et la diction ne devait plus être pompeuse ou fine, – mais lyrique, désordonnée. Un jour que Bouvard tâchait de faire comprendre à Pécuchet le jeu de Frédéric Lemaître, Mme Bordin se montra tout à coup avec son châle vert

               Dans "Quentin Durward" de Walter Scott (1823),   le mystérieux Hayraddin présente les traits typiques du Tsigane: dons divinatoires, absence de convictions religieuses, ruse, goût de l'indépendance. Dans "Notre-Dame de Paris" de Victor Hugo (1831),   la pure et séduisante  danseuse Esmeralda  est accusée de sorcellerie. La "Carmen" de Prosper Mérimée (1845), popularisée par l'opéra de Bizet, est inspirée de la Zemfira des "Tsiganes" de Pouchkine (1832) : c'est le thème de l'amour impossible

genre qui se prolonge de Diderot jusqu’à Pixérécourt. Toutes ces pièces prêchant la vertu les choquèrent comme triviales. Le drame de 1830 les enchanta par son mouvement, sa couleur, sa jeunesse. Ils ne faisaient guère de différence entre Victor Hugo, Dumas, ou Bouchardy ; – et la diction ne devait plus être pompeuse ou fine, – mais lyrique, désordonnée. Un jour que Bouvard tâchait de faire comprendre à Pécuchet le jeu de Frédéric Lemaître, Mme Bordin se montra tout à coup avec son châle

rhétorique arriva au collège, Georges Izambard, qui avait vingt et un ans, qui était poète à ses heures, féru de Baudelaire et des poètes parnassiens. Il prit Arthur Rimbaud en affection, lui ouvrit sa bibliothèque et lui fit découvrir notamment Rabelais, Hugo, Banville, encouragea ses essais poétiques qui révélaient une étonnante faculté d’assimilation, une extrême précocité et même une originalité incontestable. Rimbaud connut un heureux printemps, faisant de longues promenades au bois d’amour ou sous

pour que réussisse cette entreprise humaine comme tant d’autres, persuadés qu’ils doivent agir « comme si quelque chose dépassait en valeur la vie humaine ». De grands romanciers du e siècle se sont engagés contre l’injustice sociale, comme Victor Hugo qui a créé les personnages emblématiques de Jean Valjean ou de Gavroche ou encore Zola qui raconte la lutte héroïque des mineurs du Nord contre le Capital qui les exploite, dans Germinal, à travers le militant et combatif Étienne Lantier. Pourtant

outil de divertissement destiné à la jeunesse, la bande dessinée dut s'émanciper de son statut de comic pour asseoir un moyen d'expression artistique nouveau. Certains auteurs contribuèrent largement à cette émancipation, cette reconnaissance, tel Hugo Pratt (l'auteur de Corto Maltese). » http://fr.wikipedia.org/wiki/Neuvième_Art (dernière consultation le 18/04/2009). L'album que nous avons retenu a été produit par une auteure originaire de Côte d'Ivoire. À la lecture, on a un petit aperçu du

frivole ajustement, La plume vole, elle est l'emblème De ce sexe trop inconstant. Des femmes on sait la coutume. Vous font-elles quelque serment, Fiez-y vous comme à la plume: Autant en emporte le vent. […]» Les premiers termes d’un poème de Victor Hugo devenus proverbieux font écho à ce chant : «Souvent femme varie, bien fol qui s’y fie.[…] Une femme souvent, n’est qu’une plume au vent !» La Révolution rabat les plumes, mais les dames empanachées continueront à évoquer la frivolité et au XIXe

moyen de transgresser les lois naturelles, sociales et religieuses car les références changent, surtout au niveau de la mort, du sexe et du sang qui sont mis en scène différemment. Le vampire, par exemple, créature fantastique est, par définition, un revenant qui se nourrit du sang de ses victimes pour pouvoir continuer sa vie de damné. Le sang est devenu une alimentation et la mort n'est plus un obstacle pour lui. Le début du récit commence dans une ville anglaise réelle. L'incipit* réaliste donne

meae laudes................................................... 91 LXI. – À une dame créole.......................................................... 93 LXII. – Mœsta et errabunda ..................................................... 94 LXIII. – Le revenant.................................................................. 95 –3– LXIV. – Sonnet d’automne........................................................ 96 LXV. – Tristesses de la lune ....................................................