Le Revenant De Baudelaire

"douloir" sans nom, a une souffrance de soi, il ne peut plus agir, il ne peut plus aimer. Pour lui, "Le Printemps adorable a perdu son odeur" et son esprit prisonnier de "l'ennui", étymologiquement de "la haine de soi", n'est plus pour le dire avec Baudelaire qu'une "chambre d'éternel deuil" qui change l' or de la vie en fer. Prostré et silencieux en cette désertion du dé sir, ame souffrante dans un corps qui la signifie, le mélancolique brouille les frontieres entre douleur morale et douleur physique

reprise que dans une relative incidente. La création, le monde dans la nouvelle vision amorcée par le «peut-être» se scinde et se partage en deux. Le gris morbide des premières strophes est relayé par l'or lumineux de celles-ci. Lamartine, avant Baudelaire, retrouve l'au-delà et franchit «les bornes de la sphère». «Vrai soleil, autres cieux, source où j'aspire, espoir, amour, bien idéal» répondent successivement en tonalité laudative à des termes diminutifs ou dépréciatifs de la première partie.

c- LE SYMBOLISME La fin du siècle révèle une classe d’artistes coupés du monde et dont le caractère marginal parait scandaleux : Charles Baudelaire, condamné pour ses Fleurs de Mal, Arthur Rimbaud qui fit parler de révolution poétique, Paul Verlaine autour duquel se créa la légende>. La conception moderne de la poésie fut inaugurée par Baudelaire avec les fleurs du Mal (1857), texte fondateur d’une nouvelle esthétique. Pour lui, le langage poétique pouvait opérer une transmutation du monde

puis on écrit. Par exemple, dans Les Fleurs du Mal (1857) de Baudelaire, le poème "Don Juan aux Enfers" extrait de la section Spleen et Idéal, XV illustre parfaitement cet aspect de critique en l'intégrant dans son récit. Baudelaire reprend les éléments de la comédie de Molière (le personnel de la pièce) mais élabore une interprétation originale. Il donne une lecture sombre, inquiétante de ces personnages de comédie. Ainsi, Baudelaire créateur ne cesse d'être un interprète, un lecteur mais cette

Goya La littérature fantastique est toujours imprégnée de surnaturel, cependant, la présence du surnaturel dans un texte ne suffit pas à faire de celui-ci un texte fantastique. Ainsi, les histoires issues du folklore et qui présentent des revenants et des âmes en peine, des fées et des farfadets, des korrigans et des gnomes ne sont pas, la plupart du temps, des récits fantastiques. De même, les mythes, qui mettent en scène dieux, héros et créatures fabuleuses, n'appartiennent pas au domaine

........................29 Séquence 5 Objet d’étude : La poésie. Texte 1 : Spleen IV, Les fleurs du mal de Charles Baudelaire………………….…32 Texte 2 : La vie antérieure, Les fleurs du mal de Charles Baudelaire………..33 Texte 3 : Chant d’automne, Les fleurs du mal de Charles Baudelaire ……...34 Texte 4 : La mort des amants, Les fleurs du mal de Charles Baudelaire ...35 | |

Mădălin Roşioru LE DÉMONISME EST UN HUMANISME Une phénoménologie de l’imaginaire démoniaque dans l’œuvre poétique de Charles Baudelaire Mădălin-Teodor Roşioru est né le 15 novembre 1976 dans la ville de Hârşova, dans la région de Constanţa, en Roumanie. Il est marié, depuis 8 novembre 2004, avec MirelaGeorgeta Roşioru (née Mulţescu) : leur fils, Sorin-Ion Roşioru, est né le 11 novembre 2005. Il est poète, prosateur, essayiste, traducteur, critique littéraire, rédacteur de la revue culturelle

chef-d’œuvre de labeur. Ainsi, on peut ici prendre l’exemple de la théorie de Boileau, dans son Art Poétique, qui dit qu’il faut travailler longtemps son ouvrage : « Si j’écris quatre mots, j’en effacerai trois ». On peut ici penser à l’ « Albatros » de Baudelaire dans lequel ce travail sur les mots est évident, dans la répétition d’adjectifs dans un rythme binaire « gauche et veule… comique et laid », ou dans le jeu sur les sonorités rapprochées pour un effet de contraste « mime… l’infirme… ». Mais cette

l’Inspiration derrière la figure féminine dans les Pas de Édouard Manet Paul Valéry (« Personne pure, ombre divine,/ Qu’ils sont doux, tes pas retenus ! ») ou par des réseaux lexicaux tissés dans le poème comme la religiosité dans Harmonie du soir de Baudelaire. Le poète dispose d’autres ressources encore comme la place dans le vers ou dans le poème (« trou de verdure » dans le premier vers du Dormeur du val de Rimbaud auquel répondent les « deux trous rouges au côté droit » du derniers vers) ou les correspondances

poètes, et la modernité devient l’inspiration principale de la poésie lyrique. Donc le quotidien que ces poètes écrivent est composé des aventures de la vie et de la modernité. L’écriture du quotidien prend de l’importance avec les romantiques (Baudelaire, Victor Hugo) et le surréalisme, dont Apollinaire est un des précurseurs. Cocteau déclare : « Mettez un lieu commun en place, nettoyez-le, frottez-le, éclairez-le de telle sorte qu’il frappe avec sa jeunesse et avec la même fraicheur, le même jet