Le Poète Vien T Il D Une Autre Planète

- Dr. Ouhibi Nadia, Université d’Oran. Examinateurs : - Pr. BOUCHENTOUF-SIAGH Zohra, Université de Vienne. - Dr. Mebarki Belkacem, Université d’Oran. - Dr. Benjelid fouzia, université d’Oran.

voulu poser des principes absolus. Cette contradiction les a fait tomber dans une confusion de langage et d'idées qui est pour beaucoup dans la confusion politique et sociale actuelle. Le domaine de ce qui est éternel, universel, inconditionné, est autre que celui des conditions de fait, et il y habite des notions différentes qui sont liées à la partie la plus secrète de l'âme humaine. L'obligation ne lie que les êtres humains. Il n'y a pas d'obligations pour les collectivités comme telles. Mais il

manuels, de contrôler notre cœur, d’avoir une stratégie de comportement, tout cela ne sert à rien. C’est le cœur qui décide, et ce qu’il décide fait loi. Nous avons tous eu l’occasion de nous en rendre compte par nous-mêmes. A un moment ou à un autre, il nous est arrivé de dire en pleurant : « Je souffre pour un amour qui n’en vaut pas la peine. » Nous souffrons parce que nous croyons donner plus que nous ne recevons. Nous souffrons parce que notre amour n’est pas reconnu. Nous souffrons parce

la force des imbéciles. Comme je l'avais déjà annoncé il y a vingt ans dans les Confidences de loups-garous, tous les paramètres convergent vers la plus gigantesque guerre civile mondiale, à la fois raciale et sociale, dans l'histoire connue de la planète. Cette guerre est d'ailleurs la seule libération que les hommes restés dignes de ce nom peuvent encore espérer. Mais elle n'ira pas de soi. Gardons-nous de tomber dans les pièges de croyances en la providence dont les haillons flottent encore dans

qui crient la maladie de l’Afrique, les écologistes qui s’alarment de l’état de la planète, ou encore quelques femmes et hommes politiques qui refusent le système capitaliste mondial actuel et se posent en militants altermondialistes. La mondialisation capitalisteest remise en cause par certains, dans tous les corps de métier, dans chaque domaine de l’activité humaine, qui revendiquent l’élaboration d’un autre monde avec un système plus juste, plus égalitaire. «Letriompheplanétaire du capitalisme

peuplé de voleurs, de curés, de cocus, de flics et de putains où se déroule à chaque fois un morceau de comédie humaine. Né à Sète en 1921, fils d’un maçon, il semble plus probable que le jeune Sétois s’orientera vers un métier manuel que vers celui de poète. En février 1940, il monte à Paris, où il est accueilli par une vieille tante chez qui il apprend le piano, et se fait embaucher comme manœuvre chez Renault. L’année suivante il doit partir en Allemagne dans le cadre du Service du travail obligatoire

perdu son temps, car il avait appris à contempler et à révérer la Nature. Alors, parce qu'il écoutait la mer, les mouettes, le vent, le bruissement des palmes et les voix de ses amis qui jouaient, il entendit aussi la première cloche. Et une autre. Et encore une autre. Jusqu’au moment où toutes les cloches du temple englouti se mirent à sonner, le remplissant de joie. Des années plus tard, alors qu'il était devenu un homme, il revint au village de son enfance. Il n'avait nulle intention de repêcher quelque

pâture, et concourt ainsi à opérer cet amalgame indéfinissable que nous nommons notre individualité, la femme est l'être qui projette la plus grande ombre ou la plus grande lumière dans nos rêves. La femme est fatalement suggestive; elle vit d'une autre vie que la sienne propre; elle vit spirituellement dans les imaginations qu'elle hante et qu'elle féconde. Il importe d'ailleurs fort peu que la raison de cette dédicace soit comprise. Est-il même bien nécessaire, pour le contentement de l'auteur,

intérêt spéculatif ou pratique. Un soir, Schopenhauer se promenait sur la route avec son ami le Dr Wilhelm Gwinner, son futur biographe. Les étoiles brillaient au ciel, et Vénus resplendissait d'un éclat tout particulier. Gwinner, contemplant la planète, devint tout à coup lyrique, et se mit à évoquer le souvenir des âmes que Dante y a placées comme dans un port de salut béni ; puis, son imagination travaillant, il demanda au vieux philosophe s'il n'était pas d'avis qu'il y avait là aussi des êtres

mythologiques ou tirées de l’histoire antique, ils s’adressent à des humanistes qui participent ainsi à l’élaboration des programmes de peinture et de sculpture. Ange Politien et Marsile Ficin jouent le rôle de conseillers pour le printemps de Botticelli. Le poète Annibale Caro organise la décoration du palais Farnèse à Caprarola. Dans L’Italie du XVIe siècle, l’invention des motifs de tableaux, de décors et d’emblèmes devient donc de plus en plus le domaine de lettrés, ces hommes de culture qui exercent parfois