Le Poète Observateur De La Réalité

historique) les (pseudo)mémoires comme la forme la plus convenable (l'invention artistique n'était pas une qualité); l'invention et l'experience sont mélangées (inventés mais présentés comme la vérité); racontés en 1e personne rapprochement à la réalité (les personnages qui nous ressemblent) TROIS DIRECTIONS 1. LE CHOIX DÉLIBÉRÉ DU MERVEILLEUX le rêve et le «depaysement», un contrepoint irrationnel à la philosophie de l'époque (raisonneuse, positive, sceptique) 2. L'AMÉNAGEMENT DU ROMAN BAROQUE

siècles précédents. La tendance est traditionnelle, il y a une écriture réaliste et postmoderniste, et une tendance qui se veut expérimentale, qui se propose d'enrichir la littérature par des procédés nouveaux, au nom d'une image authentique de la réalité. Traits particuliers de la littérature au XXe siècle : 1. Le rapport entre l’individu et le milieu. 2. Multitude des courants esthétiques- courants de courte durée- l’avant-gardisme (années 10 et 20), le dadaïsme (entre 1916-1925), le cubo-futurisme

l’inventeur. Brefs récits qui mettent en scène des animaux (leurs vertus et défauts = transposition des comportements humains). Une leçon dégage la significat° morale. Ms la morale d’Esope est différente de celle d’un moralisateur : il se fait observateur des relations entre les hommes. Schéma de la fable ésopique : conflit faible vs fort > constat du rapport de force > morale qui indique les moyens de s’en sortir. Deux poètes latins du 1er siècle exploitent ce fonds ésopique : Phèdre et Horace

écrivains sont tentés par deux thèmes essentiels et opposés : d’une part, le romantisme, le dilettantisme et le symbolisme qui s’attachent avant tout à la représentation du moi, et d’autre part, le réalisme et le naturalisme qui préfèrent décrire la réalité et la vie sociale. Le XIXe siècle fut le siècle des grandes expériences, des luttes littéraires fécondes, un siècle audacieux qui voulut aller jusqu’au bout des idées, des genres et de l’expression. Il fut aussi marqué par la montée du capitalisme

publié en 1928, dénonçait ce qu’il appelait le « bovarysme » des élites haïtiennes qui n’admettaient pas toujours leur identité duale, africaine et francophone, voire même francophile. Sur un autre registre tout aussi saisissant, on doit à la plume du poète Léon Laleau ces vers qui résument, de manière émotionnelle, l’authenticité ambiguë de la situation : Sentez-vous cette souffrance Ce désespoir à nul autre égal D’apprivoiser avec des mots de France Ce cœur qui m’est venu du Sénégal. La Constitution

Paris. L’ensemble de sonoeuvre romanesque qu’il baptise La Comédie humaine s’attache à décrire les rouages de la société, des lendemains de la Révolution aux années 1840. Balzac est réaliste dans la mesure où il campe des situations imitées de la réalité ou qui sont possibles. Contemporain de Balzac, Stendhal est également considéré comme l’un des créateurs les plus originaux du roman réaliste moderne. Son réalisme se situe cette fois au niveau de la satire des moeurs. Mais qu’il s’agisse de Balzac

diverses versions ou à l'intérieur du même texte ? quelle était sa forme primitive ? quel en est l'auteur ?...Interrogations qui supposent un perpétuel va-et-vient entre le texte et son contexte historique : d'une part le texte permet de restituer des réalités perdues (que l'on songe à tous les 4 enseignements sur la civilisation mycénienne que l'on a cru pouvoir tirer des textes d'Homère), d'autre part notre connaissance de la société (obtenue à travers d'autres documents ou des fouilles archéologiques)

|Faut-il donc chercher dans l’infiniment grand ? C’est bien ce que conseillait un ami à un poète abandonnée par sa belle, dans | |une légende romantique allemande. Elle lui avait promis d’être toujours là, le soir, à l’attendre, toujours à la même heure, | |toujours assise sur la même pierre, à côté de la même source. Et pendant des semaines et des mois, en effet… Jusqu’à ce qu’un | |funeste soir… Et le poète abandonné de maudire l’infidélité des femmes, leurs versatilité, leur inconstance. Ce à

l'origine du régime communicationnel de la société d'aujourd'hui. Dans la société d'hyper modernité tout est image, le réel est mélangé et troublé par l'image. La propriété de l'image est d'être reproduite machinalement à l'infini. L'anthropologie de la réalité consiste à mélanger le réel et l'imaginaire. Ils s'aliènent l'un et l'autre. L'imaginaire est effectif dans la société. Nous vivons avec des images et des êtres réels. Lecture sur ce thème : Le dedale, George Ballandier Non lieu, Marc Augé Trois

native des sens et de l’intelligence, qui fasse que l’on continue de voir ce qui n’est plus, d’entendre ce qui ne résonne plus, de dire ce qui ne convient plus, enfin de s’adapter à une situation passée et imaginaire quand on devrait se modeler sur la réalité présente. Le comique s’installera cette fois dans la personne même : c’est la personne qui lui fournira tout, matière et forme, cause et occasion. Est-il étonnant que le distrait (car tel est le personnage que nous venons de décrire) ait tenté généralement