Le Philosophe Scythe Apologue

« Le Vieillard et les trois jeunes hommes » (XI, 8), Jean de la Fontaine. Pour préparer l’oral. Compétences demandées (savoir et savoir-faire). Connaître les caractéristiques de la fable (ou apologue). Connaître la biographie de l’auteur. Avoir quelques notions de versification et de prosodie. Pouvoir parler du stoïcisme et de l’épicurisme Tradition antique de l’inscription funéraire Savoir ce qu’est une épitaphe. Du grec epi « sur » et taphos « tombe ». Inscription funéraire. Genre

un équilibre, une mesure, qui s’appuie sur la raison, la prudence, mais souvent écrasée par la raison du plus fort (comme chez le loup et l’agneau). La morale feuille d.) -> voir préface, p. 23-24 Il nous donne une petite définition de fable (ou apologue). Elle est composée de deux parties : le corps (récit) et l’âme (la morale). - Livre I Fable I, La Cigale et la Fourmi : on ne sait pas de quel parti être, la question reste en suspens (idem pour Le Loup et le Chien : ce n’est pas une morale, mais

renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. ». Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez, pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus ainsi que sur vos lectures personnelles et les œuvres étudiées au cours de l'année. • Invention L'un de vos proches

DE LA QUESTION • « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours », dit Bossuet. Mais chacun définit différemment ces « pièces » du bonheur. Ainsi un moraliste philosophe comme Pascal, un fabuliste comme La Fontaine – pratiquement contemporains au XVIIe siècle – ou des philosophes des Lumières aussi différents – et presque « ennemis » – que Voltaire et Rousseau font tous dépendre le bonheur d’éléments différents. • Pour Pascal, être heureux c’est combler un « gouffre

mythique âge d’or, soit par l’élaboration d’une fiction anhistorique, pour construire un certain nombre de valeurs nouvelles plus conformes à l’épanouissement de l’homme et à son désir de liberté. Les textes s’efforcent d’illustrer le choix des philosophes des Lumières de s’exprimer à travers des genres très variés et dans une forme argumentative qui peut aller de l’explicite à l’implicite. Zadig en œuvre intégrale permettra aux élèves d’entrer dans l’œuvre de Voltaire par le conte et de voir que

|Dissertation : « J’écris pour agir » a dit Voltaire. Pensez-vous que le rôle d’un écrivain soit de défendre des valeurs auxquelles il tient ? | |HATIER Annabac 2007 |Invention : Ecrivez un apologue dans lequel vous ferez soit l’éloge, soit la critique du luxe. Votre texte pourra prendre soit la forme d’une | |HATIER Annabac 2006 |fable, d’un bref récit ou d’un conte et pourra

Pensez-vous que le rôle d’un | |HATIER Annabac 2007 |écrivain soit de défendre des valeurs auxquelles il tient ? | |HATIER Annabac 2006 |Invention : Ecrivez un apologue dans lequel vous ferez soit l’éloge, soit la | | |critique du luxe. Votre texte pourra prendre soit la forme d’une fable, d’un bref | |

que le rôle d’un écrivain soit de défendre des valeurs Page 15 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 HATIER Annabac 2006 « Tous les hommes recherchent d’être heureux » (ES/S – juin 2005) - Pascal, « Souverain bien », Pensées - La Fontaine, « Le philosophe scythe » XII,21, Fables - Voltaire, Le Mondain - Rousseau, « V° promenade », Rêveries du promeneur solitaire HATIER Annabac 2006 Destins de femmes (STG – juin 2005) - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, III,16 - Hugo, Les Misérables - Pierre Perret

- Voltaire, Le Mondain - Saint-Lambert, Encyclopédie, Article « Luxe » HATIER Annabac 2007 HATIER Annabac 2006 « Tous les hommes recherchent d’être heureux » (ES/S – juin 2005) - Pascal, « Souverain bien », Pensées - La Fontaine, « Le philosophe scythe » XII,21, Fables - Voltaire, Le Mondain - Rousseau, « V° promenade », Rêveries du promeneur solitaire HATIER Annabac 2006 Destins de femmes (STG – juin 2005) - Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, III,16 - Hugo, Les Misérables - Pierre Perret

efficacité nouvelle. Un demi-siècle plus tard, Bougainville, voyageur réel à qui la France doit la découverte de Tahiti, narre son expédition autour du monde dans un ouvrage qui remportera un grand succès ; Diderot voit dans le navigateur un vrai « philosophe des Lumières » et nous verrons effectivement en quoi son récit permet de transmettre une vision nouvelle du monde et de l’homme, toujours dans la perspective de son rapport à l’Autre. Enfin, nous ferons un bond jusqu’au XXe siècle, où il sera intéressant