Le Philosophe Est Il Un Savant

épistémologie : Philosophie des sciences, regard porté sur les sciences par un philosophe. La science est née à la fin du XVII siècle avec Newton car ave lui on obtient enfin fans un domaine précis (le mouvement des corps), on arrive à mettre en place une théorie systématique et universelle. Mais il y avait tout de même des sciences avant Newton mais elles n’étaient pas systématiques et universelle. Avant le savant c’est le philosophe, il cherche la vérité. Aristote qui cherche à expliquer les mouvements

Texte sur Fontenelle L’histoire des Oracles Fontenelle 1657-1757,il a vécu les 50 premières années de sa vie au 17° s et les 50 dernières années au 18°s. C’es un précurseur des philosophes du 18°s. Fontenelle appartenait à l’académie des sciences (secrétaire). Il a fait une vulgarisation scientifique. Il appartenait à académie française (qualité littéraire). Il fréquentait les salons philosophiques -> vie mondaine. (Salons philosohiques-> Madame Geoffin,Madame de Lambert,Madame de Tencin). En

a servi comme enfant de choeur , sacristain, matelot , moine , facteur , soldat et laquais avant de devenir valet de Candide. Pangloss : Précepteur de Candide et de la famille du baron , il enseigne la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Ce philosophe raté affiche un optimisme crédule et ne cesse de répéter que les effets ont des causes .Il est partisan de la philosophie de Leibniz qui croit que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. D'ailleurs son nom signifie en grec

caractérisés principalement par son ouverture d’esprit qui a permit aux auteurs de cette époque de tenter de modifier le fonctionnement de la société en s’appuyant sur l’égalité des hommes et privilèges de la noblesse. Ainsi, Rousseau, d’autres philosophes mais aussi des compositeurs tel que Mozart, défendent la recherche du bonheur individuel et collectif tout en affirmant déjà les valeurs qui seront proposées quelques années plus tard par la devise même de la Révolution Française : «Liberté, égalité

existe ou pas, mais nous savons que nous nous épuisons à la chercher en vain. Si cette quête est fatigante, angoissante, pourquoi en effet ne pas lui préférer « le bonheur » ? Nous pouvons penser ici à la figure du savant fou, qui perd la tête à force de chercher la vérité, à tous ces philosophes qui se sont suicidés ou ont développés des troubles psychiques graves. La recherche de « la vérité » n’est-elle pas dangereuse ? Si « la vérité » devient le but de la vie, et si elle demeure en même temps introuvable

lettres, leur dignité consistant dans leur action sur les moeurs et sur la civilité, seul domaine social qui leur reste concédé. Mais la haute mission de la littérature sera pourtant réclamée au xviiie siècle, avec le surgissement du philosophe, puis du philosophe penseur, suivant un nouveau sacerdoce romantique incarné dans le poète légendaire, plus tard dans l'intellectuel, tel que Sartre devait en résumer la tradition dans Les Mots. Tel est le vaste mouvement esquissé par Bénichou dans l'introduction

Nous naissons tous philosophes La question philosophique est spontanée/naturel et tous les enfants posent d'eux-même des questions philosophiques. Les enfants posent des questions métaphysiques ( au-delà ; « physis » → nature) => ne s'observe pas. Texte de Schopenhauer : Le monde comme volonté et comme représentation A quelle question l'auteur répond t-il ? (problématique) : D'où vient la philosophie ? ; Quelle est l'origine/la source ? ; Qu'est-ce qui nous pousse à philosopher ? Quelle est sa

absence de liberté politique → Montesquieu va écrire ''De l'esprit des Lois'' → il démontre sans la séparation des pouvoirs → qu'il n'y a pas de liberté pour les citoyens : pas de liberté d'expression, pas de liberté de presse et la plupart des Philosophes des Lumières ont subi la censure et d'autres emprisonnés comme Voltaire : il s'installe dans le Jura. * Absence de liberté de culte → une religion officielle : le catholicisme , autres religions → malles vues. * Henri IV écrit

L’ensemble de ce mouvement doit être rapproché des révolutions américaine et française, de la montée du capitalisme. Artistiquement, il correspond à la période néo-classique. On parle aussi des Lumières pour désigner les intellectuels, écrivains, philosophes emblématiques de ce mouvement de pensée. Au début du XVIIIe siècle, la Terre était habitée d’environ 700 millions d’habitants. L’Amérique était encore très peu peuplée. Fragment du frontispice de l’Encyclopédie : on y voit la Vérité rayonnante

l'envieux. Zadig y fait la rencontre de savants se disputant sur un des principes de la religion Zoroastre disant qu'il est totalement défendu de manger du griffon. Ainsi les savant débatent sur le fait de l'existence du de cet animal mithyque. on remarque ici une première fois l'abusrdité des sujet de discussion. Voltaire nous montre l'insignifiance des sujets de discussion que la religon engendre. En effet, ces hommes qui sont présentés comme des savant pourraient mettre leurs idées au service