Le Penseur De Rodin

Mariage de Figaro). « trèfle des ogives » : décorations du Moyen-Âge. Image de la femme passive que le beau chevalier doit conquérir : amour courtois. « long corsage » est également une mode du Moyen-Âge. « menton dans la main » : passive (cf Penseur de Rodin). Elle attend l'amour qui arrive. Sur un cheval : cavalier. Blanc : amour libérateur. Noir : rapidité du sauveur. Contraste attirant. 2) Le héros « messieurs » renvoi à monsieur (monseigneur). Valeur morale noble : « brave comme des lions »

qui reste en tête. Adj très fort avec atroce et despotique. Despotique renvoie au tyrannique, à l'idée que l'angoisse est plus forte que tout. Idée du crâne incliné → sinonime de courber l'échine. Le mot incliné placé à la césure. ( le penseur de rodin, toile de l'époque de Baudelaire.) monté petit à petit de l'angoisse avec le cloches qui son l'apogée ce qui aboutit dans la dernière strophe à une défaite. Synthèse : comment le spleen est il mis en valeur ? Le spleen, très employé

Le monde de la pensée. Introduction : Le monde connait aujourd’hui la célèbre sculpture de Rodin, Le Penseur. La pensée est représentée à travers cette sculpture. Chacun émet sa propre réflexion autour de cette oeuvre (le monde), cependant, personne ne connait les pensées du penseur ( de l’individu). Ses pensées lui sont propre et la nôtre peut-être collective en émettant chacun notre opinion. Ce paradoxe nous montre ainsi que la pensée est multiple. L’Homme ne cesse de songer, dès lors qu’une

place au mystère, à l’imaginaire, au rêve et aux états d’âme. En peinture, le symbolisme est illustré par les Français Odilon Redon, Gustave Moreau et le Belge Fernand Khnopff, pour ne nommer que ceux-là. Les œuvres des sculpteurs français Auguste Rodin et Camille Claudel s’inscrivent également dans ce courant. Le symbolisme se poursuit pendant une vingtaine d’années et joue un rôle important dans la transition des arts visuels vers la modernité (art abstrait et surréalisme). Début : Le mouvement

l’Etat peut entraver l’échange des pensées [B2], il peut donc nous priver de la liberté de penser [C2]. [intérêt philosophique] L’intérêt philosophique de ce texte, c’est de fonder une autre image du penseur : non plus celle d’un homme qui médite dans une parfaite solitude tel Le penseur de Rodin [1840-1917], mais celle d’un homme qui ne peut penser que grâce à l’écoute ou à la lecture d’autrui. Et qui connaît Kant, philosophe de l’Aufklärung, sait qu’il n’entend pas ainsi faire revenir le règne

philosophique : la réflexion 1 Qu’est-ce que réfléchir ? a Réflexion et spontanéité ¤ Conscience spontanée Cf Perception ‘’ex-centrique’’ tournée vers l’extérieur, permet d’agir ¤ Conscience réflexive Au contraire, tournée vers l’intérieur Ex : Le penseur, de Rodin Réfléchir = mouvement arrière Mais : Si l’action est rassembler des moyens pour accomplir un but, réfléchir permet de chercher les meilleurs moyens, le meilleur but, et les meilleures conséquences. Dans ce cas, réfléchir permet d’agir de façon

va permettre de former les cadres, indispensables au développement économique. Le Code Civil a encadré le droit de propriété et finalement, la France a pu disposer d’une monnaie solide. Pendant cette époque là, c’était grâce à Voltaire, le grand penseur français, qui ont commencé tous les changements qui sont arrivés au XIXème siècle. Avec la publication de ses « Lettres Anglaises », il a montré ses idées illuministes comme l’égalité politique et la liberté économique et sociale. Aspects Culturels

Garnier à Paris. Il s'agit ici de la copie de Paul Belmondo (1963) ; l'original est au Musée d'Orsay Rodin rodin a révolutionné la sculpture par une liberté de forme inconnue jusque-là. Il sculpte un danseur (Mouvement de danse H) sans tête et dont les membres forment des lignes s'élançant vers le haut, exprimant ainsi l'oubli de soi et la libération du corps dans la danse. Son célèbre Penseur est tout en déséquilibre, composé de cinq triangles dans un arrangement précaire, exprimant ainsi la nature

sorte la sculpture c'est comme si l'œuvre devenais un moule et prenais l'emprunte de chaque personnes quel quel soit. On ne regarde plus seulement la sculpture, mais on la vit. Complétement différent des rond de bosses de l'époque comme le penseur de Rodin ou le matériau était dure et irrégulier, ici il est lisse et 'mou'. Ce n'est pas une œuvre a toucher avec les yeux mais à toucher avec le corps, on veut toucher, on veut entrer. Ce n'est plus du tout le même rapport qu'avec la sculpture traditionnelle ;

tous les dégâts à la terre et aux autres peuples de celle-ci. Si la sagesse occupait une place plus importante peut-être arrêterions-nous de polluer et de détruire tout ce que nous touchons. L’homme pourrait s’inspirer de la sculpture Le Penseur, d’Auguste Rodin et tenter de la reproduire au sens où il pourrait s’arrêter quelques instants et se demander ce que lui donne de s’enrichir et de s’offrir tous ces luxes superficiels? ; Ce que lui rapportes de faire toujours plus d’argent, lorsqu’il en a