Le Passager Style

Le style direct et le style indirect Corpus : 1- Mohamed dit : « je suis malade » * Mohamed dit qu’il est malade. 2- Mohamed me demande : « que fais-tu ? » * Mohamed me demande ce que je fais. Observons : 1- qui parle ? 2-Que dit-il ?3- Quels sont les signes utilisés ? I- Le style direct Le style direct consiste à rapporter les paroles ou les pensées de quelqu’un telles qu’elles ont été prononcées. Ces paroles sont précédées par deux points et encadrées par des guillemets. Exemples :

l'optimisme de Pangloss est mis à mal dans ce passage. Nous essaierons dans un premier temps de résumer cette tempête, puis l'attitude des acteurs principaux de la scène et dans un second temps nous étudierons la dénonciation de l'absurdité du destin et de l'optimisme prôné par Pangloss. I] Un récit de tempête Voltaire nous décrit ce qui se passe à bord du bateau pris dans la tempête. 1) l’ambiance générale et le décor L'auteur emploie le style narratif à l'imparfait pour nous expliquer que

52, pages 403 et 405 Le texte analysé est tiré du Roman de Renart, œuvre satirique écrite au cours du XIIe et XIIIe siècle, qui est un rassemblement de six branches écrites à des époques différentes par différents auteurs. On trouve le passage analysé au début de la branche VI, dont le nom de l’auteur est inconnu. Il introduit le chapitre Le Duel de Renart et d’Isengrin. La scène nous décrit le rassemblement des barons à la cour, excepté Renart qui craint, accusé par les barons, d'être

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MCing), le DJing, le break dancing (ou b-boying) et le graffiti, né cependant avant l'arrivée du hip-hop mais y fut intégré dès la naissance du mouvement. On adjoint également le human beatbox, le street language (argot de la rue), la street fashion (style vestimentaire et la street knowledge (valeurs). C'est néanmoins par son expression musicale qu'il est le plus connu et, de ce fait, souvent réduit à celle-ci. Ethymologie du mot « hip-hop » : Le mot "To hip" vient de "To hep" qui signifie être

d’amour. Cf. le dernier nom de la scène 1 : « espoir ». Structure du passage : ( Vers 305-314 : Oronte présente son sonnet ; réaction agacées d’Alceste. ( Vers 315-338 : Lecture du poème. Sonnet d’une préciosité conventionnelle. Réactions de Philinte et commentaires d’Alceste. ( Vers 339-378 : Oronte demande l’avis d’Alceste qui le donne indirectement en employant des détours rhétorique. Explications du passage des vers 305 à 314. 1) Il est d’usage à l’époque de lire ses compositions

(v.2) ; Non ! (v.9). Des phrases impératives (quatrain final). Ces exclamations sont un moyen de donner par endroits à la phrase la brièveté et la violence de la plainte, du cri. -          Fonction expressive de l’interrogation rhétorique (passage des vers 3 à 5) : Hugo s’adresse à certains de ses lecteurs qui auraient pu vivre la même souffrance que lui, c’est une façon de quêter une aide, une consolation, de lutter contre la solitude où sa souffrance le condamne.   L’ensemble de ces procédés

fonction satirique du passe (Pour l'oral : Lecture du texte) I- Une tirade polyphonique. -mélange du discour et du récit. Cléanthis reprend les paroles d'Euphrosine au style direct, au présent de l'indicatif et à la première personne du singulier (L124). "Cependant" (L.125-131) marque l'intervention de Cléanthis. Les passages narratifs dans lesquels Cléanthis résume les principales circonstances sont brefs. Elle utilise le pronom indéfini "on" pour présenter Euphrosine. On peut supposer que,

profit du maître :  - Anaphore syntaxique avec une proposition + une proposition subordonnée de but (action du peuple + profit du prince.) Il y a un conflit d’intérêts entre le peuple et celui qui le gouverne. II. La construction du discours - Passage exclamatif au départ, ce qui démontre la lâcheté du peuple.  - Apostrophe indignée se poursuit dans le début du texte.  - Infortune du peuple.  Il y a un effet de surprise, car la faute vient d’un seul ennemi. C’est le peuple qui est lui-même cause

Deux extraits sur le plaidoyer d’Eurathotes par Euphilès. Voir discours de Claroline. Il a tué l’amant de sa femme, la loi grecque prévoit que c’est légitime si certaines conditions sont remplies. Point 43 = partie récapitulation. Point 47 = Passage à l’amplification, il va impliquer ses juges sur cette idée « vous auriez fait la même chose à ma place », qu’il avait déjà effleuré dans l’exorde. Si vous me tuez alors que j’ai condamné conformément aux lois l’amant de ma femme, c’est absurde