Le Partage Coloniale De L Afrique à La Fin Du 19eme Siecle

phénomène de déshumanisation couplé à la robotisation sur fond de dégradation environnementale contribue à la perte de notre société. N’assiste on pas a un recul progressif des pays industriels de l’Europe face a la montée en puissance de pays comme l’Inde, la Chine et le Brésil dont les taux de croissance avoisines les 7%. 1er Partie : Les principes des échanges internationaux Chapitre 1 - La mondialisation de l’économie : des prémices à nos jours. @ A/-Les prémices de la mondialisation

Démocratie Etats-nations -> après déclaration universelle des droits des citoyens (application en France) les autres monarchies se tournent contre cette idée de modernité politique. Peut-être considéré comme révolution universelle, mais c’est à nuance, parce que ca a été interptrété et décliné sous différentes formes par les pays 2. Une démocratie directe? Maintenant démocratie directe : pouvoir appartient au citoyen (comment en pratique ?, comment organiser les suffrages, quel système ?) -> trouvé

Introduction à l'Anthropologie INTRODUCTION L'ethnologie = Science (jeune) de l'altérité, ce qui est autre, différent, pas habituel. Son objectif premier : comprendre comment nous vivrions dans sociétés différentes de la notre (sociétés éloignées géographiquement → Primitifs) L'ethnologue étudie le croyances, les rituels, les modes de vie,les techniques et les organisations sociales. Récemment: Les ethnologues s'intéressent à leur propre société, mais un regard complice et distant

La colonisation archaïque Les anciens désignaient les établissements coloniaux par le terme d’apoikia. La colonisation se produit entre 800 et 550. On est confronté à des problèmes récurrents de datation, liés au fait que les sources littéraires sont très tardives par rapport aux événements et souvent contradictoires. Toutefois, la confrontation entre l’archéologie et les sources littéraires permet d’établir des chronologies fines. Néanmoins, les liens ne s’établissent pas toujours facilement

Empires = le passé l’archaïsme et l’Etat nation = la modernité. Ici des Empires se créent par des Etats que l’on associe à la modernité (Angleterre, France), il s’agit de savoir une forme d’archaïsme qui persiste dans la modernité ? Ou des instruments de modernisation du reste du monde ? Mondialisation impériale, pourquoi ce terme ?Mondialisation = anachronisme, un mot qui n’existait pas à une certaine époque ne veut pas dire que l’on ne peut pas l’employer. Même si les contemporains n’employaient pas le

Thème 2 Les relations internationales de 1945 à nos jours Chapitre 1 De la guerre froide au 11 septembre 2001 (question obligatoire) Introduction Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, les deux grandes puissances (États-Unis et U.R.S.S.) entrent en conflit mais de manière indirecte (Guerre froide). Nous entrons alors dans un monde bipolaire. En 1991, le bloc communiste s'effondre, de nouvelles crises internationales apparaissent et de nouvelles puissances émergent. Problématique Quels

les métropoles coloniales sur des territoires extra-européens ; le terme renvoie à l’organisation et à l’exploitation de ces territoires, mais également à la mise en cause de cette domination. Elle repose sur une triple égalité. 1/une inégalité politique : la colonie a des obligations sans réciprocité : par exemple aucune liberté syndicale en France avant 1945 alors qu’elle est reconnue par la 3° Rép en 1884 (sous peine d’emprisonnement et d’amende). Par ailleurs le gouverneur a la possibilité

des RI dans la vie individuelle (échanges internationaux).Dans la vie politique qu’il s’agisse des relations pacifiques, économiques : X, phénomène de contagions, échanges culturels avec Internet, communauté E. mais il Y a aussi des relations conflictuelle : terrorisme , atteinte à l’envt, désastres humanitaires… différence de nature entre la société internationale et les sociétés internes. Ce sont deux sociétés opposées sur certains points : les société s internes sont homogènes et la société internationale

Anthropologie culturelle Le cours vise à promouvoir la connaissance des univers culturels différent des nôtre, à prendre conscience de notre ethnocentrisme et à développer une attitude d’esprit qui permettre la compréhension, le rapprochement et le dialogue. Le mode de vie des romes nous fait peur car ils sont différents. Lutter cintre le racisme, c’est lutter contre l’indifférence des personnes. Travail permanent de questions. Il faut savoir dépasser le racisme et s’enrichir avec les autres

Le continent africain, face aux dév et à la mondialisation . Introduction : continent 7 fois plus étendu que UE et peuplé d’1 milliard d’hbts. AJ encore pays en marge de la mondialisation. Sur le plan éco : seulment 2% du pib mondial. Le continent exporte essentiellement produit brut à faible VA . Sur le plan POL : Marqué par l’insécurité, compte le plus grand nombre de réfugiés et persistance de nombreux conflits. Sur plan du dév humain : famine récurrents-> malnutritions concerne au moins 1 quart