Le Paradoxe du temps

 Cicéron (env. -45) (Marcus Tullius Cicero) “Paradoxa Stoicorum” Les Paradoxes des Stoïciens Traduction française de Vincent Ravasse, Juin 2002. Un document produit en version numérique par Vincent Ravasse, bénévole, Professeur de lettres classiques au Lycée Ango de Dieppe en Normandie Courriel: vravasse@club-internet.fr Site web: http://www.philotra.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie

les tensions et les paradoxes organisationnels à prendre en compte dans la gestion d’une structure Dans l’organisation, l’action collective impose des choix délicats et des dilemmes qui sont facilement sources de tensions et de paradoxes pour la gestion de la structure. Il faut faire apparaître ces tensions/paradoxes/dilemmes en montrant ce qui pose problème. On peut formuler ainsi : “l’organisation doit à la fois … et en même temps … ce qui paraît contradictoire”.Un paradoxe est la présence simultanée

que ces agents-là travailleront le plus qu’ils pourront, ou du moins jusqu’au point où l’effort fourni deviendra trop lourd. Car l’utilité d’un bien ou d’un service peut aussi changer de signe selon la quantité consommée ou fournie dans un laps de temps donné : manger un peu de crème glacée ou boire un peu de bon vin peut être source de plaisir, mais plus guère dès lors qu’une certaine limite est franchie. Plus généralement, la microéconomie néoclassique est un instrument éminemment souple qui

s’identifie à tous les sens au furor qui symbolise la passion et la colère démesurées. On note par exemple les termes fureur (vers 1573) monstre furieux (vers 1579) que la diérèse met en valeur, ou encore la rage (vers 1577). 2. De l’antithèse au paradoxe Le combat entre passion et raison qui a torturé Oreste éclate avec le chiasme:  J’étouffe en mon cœur la raison qui m’éclaire  (1569) où les deux termes antithétiques sont mis en valeur en étant accolés au centre de ce vers. Tout comme

texte--Aristote                                            Ce texte d’Aristote aborde un thème classique de philosophie qui est la connaissance de soi. Il évoque cette quête nécessaire a tout etre dans le contexte de notre société, et de ce fait le paradoxe de l’altérité du même. Aristote se demande comment faire pour parvenir a la connaissance de soi. De quelles façons est-ce qu’Autrui est moi-même ? Ici, Aristote tente de mettre en scène la necessité de vivre avec Autrui, une importance que l’on peut

L1 G1 Le paradoxe du comédien Le paradoxe sur le comédien est un essaie de Diderot où il aborde une question fondamentale pour le théâtre, à savoir ce qu’est le vrai. A cette époque, au siècle, l’opinion commune concernant le vrai au théâtre consiste à se rapprocher au plus près possible de la réalité. Ainsi, le comédien cherche à ressentir réellement les émotions et les sentiments de son personnage, et à les retranscrire de la façon la plus semblable possible. Le paradoxe du comédien

p 121 ; J. Vrin,1991. Dans l'Antiquité grecque, les comédiens revêtaient des masques qui identifiaient traditionnellement les personnages tragiques et comiques. Le masque, tel un instrument de musique, transformait la voix de l'acteur en même temps qu'il l'amplifiait. Des prothèses permettaient d'agrandir la corpulence physique des comédiens à la mesure des héros représentés ( rembourrage d'épaules, échasses ou cothurnes, manchon de bois pour articuler de fausses mains) le masque pouvait être

Méthodologie pour les dissertations de terminale La dissertation philosophique se construit en trois temps : introduction, développement et conclusion. I] Introduction Objectifs : A] Introduire le sujet en en montrant l'intérêt du sujet et rappeler le sujet B] Exprimer le problème inhérent au sujet sous forme de questions C] Annoncer en 2 ou 3 phrases le plan de la dissertation qui permettra de répondre au problème A] Introduire le sujet Il s’agit d’abord de dégager l'intérêt du sujet, c’est-à-dire

Paris-Dauphine FICHE DE LECTURE Changements, Paradoxes et Psychothérapie de P. Watzlawick, J. Weakland , R. Fisch 1974 (1975 pour la traduction en français - Seuil) Sommaire 1. 2. 3. 4. 5. 6. L’auteur …………………………...……… 2 L’école de Palo alto……………………..…3 Postulats …………………..……………….4 Hypothèses ………………..………………4 Résumé de l’ouvrage ……………… .……5 Commentaire……………….…………….23 Philosophie, éthique, comptabilité, contrôle Fiche de lecture : Changements, Paradoxes et Psychothérapie . mars 2006 1 1

Rapport TIPE 2014 COSTA Matthieu, LELAVANDIER Antoine, KNOEPFLIN Charles, FATTAL Eric, SALVAN Guillaume. 1 Sommaire I. Introduction: II.Mise en place d’un paradoxe expliqué par la théorie des jeux III.Une répartition optimale au profit d’une fluidification du traffic IV. Conclusion V. Annexe VI.Sources VII. Bilan personnel a) Charles KNOEPFLIN b) Antoine LELAVANDIER c) Matthieu COSTA d) Guillaume SALVAN e) Eric FATTAL Ce rapport contient rapport, codes des programmes, et données utilisées. 2