Le Paradoxe du temps

en analysant le texte de Robert Nozick. Il conviendra d’étudier quelles méthodes emploient l’auteur pour mettre à jour les conditions supplémentaires qu’il souhaite imposer, puis de voir comment une troisième condition lui permet de répondre au paradoxe de Gettier et pour finir, comment une quatrième permet enfin d’obtenir l’équivalence entre : connaissance et quatre conditions portant sur la croyance. Nozick n’entend pas partir de rien, il se base notamment sur l’étude du texte de Gettier

pour Aigreur et Haine ; comédie pour Amour et Joie. "Comme devise à graver sur un porche, sur un foulard, c’est tellement mieux, ou en ....sur un massif" : Toutes ces choses sont perpétuellement visibles, c’est à dire qu’on peut les voir tout le temps. C’est une devise publique, ce qu’il dit, tout le monde est sensé le savoir. Paragraphe sur la belle vie : C’est très très bien la vie Giraudoux traite de la différence entre la tragédie et le drame bourgeois. Dans la tragédie, rien ne s’arrange,

de 12 ans. A 11ans, il écrit son premier traité sur la propagation du sang. A 12 ans, il a retrouvé seul les 32 propositions d’Euclide. A 16 ans, il a inventé les « Pascaline », première machine à calculer. Entre rationalisme et religion : le paradoxe Pascalien. Catholique. Il y a deux Jansénistes (docteurs Nicole et Arnauld) qui vienne soigner la jambe de son père. A dix-huit ans, il devient très malade (paralysie, maux de tête et de ventre). Jacqueline se retire à 21 ans

émotions ne sont pas naturelles. Diderot observe que l’acteur qui joue trop une émotion, n’est plus crédible, cela sonne faux. Il définit donc le « je » de l’acteur à partir d’un paradoxe. Pour faire passer des émotions crédibles, l’acteur ne doit ressentir aucune émotion, il doit être complètement vide. La conséquence de ce paradoxe, c’est de montrer que nos émotions n’ont rien de naturel, elles sont produites par notre culture. Si les émotions étaient naturelles, il suffirait d’être triste pour que les

idéal méritocratique tant attendu est il atteint ou, au contraire, ne freine t-il pas la mobilité sociale ? Nous allons voir dans un premier temps que la quête d'égalité des chances à pour objet de limiter les inégalités scolaire mais nous verrons par la suite qu'elle présente des effets pervers dans la société française. Nous allons voir dans un premier temps que l’école à pour but objectif une société basée sur le mérite mais par la suite que l'école n'y parvient pas entièrement malgré une massification

l’utilisation de l’objet. J’attire l’attention sur le paradoxe impliqué dans l’utilisation par le petit enfant de ce que j’ai appelé l’objet transitionnel. Je demande qu’un paradoxe soit accepté, toléré, et qu’on admette qu’il ne soit pas résolu. On peut résoudre le paradoxe si l’on fuit dans un fonctionnement intellectuel qui clive les choses, mais le prix payé est alors la perte de la valeur du paradoxe. Une fois accepté et toléré, ce paradoxe prend de la valeur pour tout être humain et est susceptible

vers lyrisme Mort des suites de déportation  arrêté car résistant Poème en prose Plan : I – La naissance d’une révolte A)Un passé révolu Changement d’état  changement de temps Desnos commence par constat paradoxal  passé/présent : se développe tout au long du 1er mouvement avec des anaphores Paradoxe : Temps verbaux  antithèse : passé : refut de la guerre ; présent : il bat… « Ce cœur »  métonymie  renvoie à amour & la vie ; le cœur renie les valeurs au profit de la guerre  mort

-Francois Rabelais (1494 -1553 ): Médecin et écrivain humaniste francais, c'est un libre penseur et humoriste ainsi qu'utopiste et idéaliste. Rabelais a révolutionné son temps, il nous a ammené la fantaisie, le comique et l'invention verbale. Attachant beaucoup d'importance au sport, à l'hygiène, à la religion, aux langues étrangère, aux matières scientifiques et à la musique, il a une grande influence sur notre époque, il nous a apporté les bases de la société actuelle. -Oeuvres: Pantagruel (1532)

livres : -Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, fin du Vème siècle avant JC .-Périclès possède des qualités qui lui permettent de maintenir son pouvoir ( intelligence/Honnête/ respect de la liberté) en même temps il gouverne seul pour imposer son idéal démocratique ( paradoxe)Doc 1 b)Extrait de Plutarque,Vie de Périclès, IIème siècle après JC.-Dans ce texte Périclès est profondément démocrate et pour maintenir son idéal de la démocratie il est près a tout, il n'hésite pas a pratiquer la corruption

Ex : Le volcan fume sa pipe. d/ L’allégorie  : consiste à personnifier une idée abstraite (la mort, la rancune…) Ex : La sombre Jalousie au teint pâle et livide. (Voltaire)Ô Mort, vieux capitaine, il est temps ! Levons l’ancre. (Baudelaire) e/ Le symbole  : est la représentation d’une notion abstraite par un personnage, un animal ou un objet. Ex : La colombe est le symbole de la paix. Le(s) laurier(s) est (sont)