Le Nez De Voltaire

Voltaire Histoire Des Voyages De Scarmentado - Collection Romans / Nouvelles - Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.inlibroveritas.net Table des matières Histoire Des Voyages De Scarmentado.....................................................1 Histoire Des Voyages De Scarmentado ...............................................2 i Histoire Des Voyages De Scarmentado Auteur : Voltaire Catégorie : Romans / Nouvelles Licence : Domaine public 1 Histoire

Fiche de lecture Candide de Voltaire 19/20 Tb analyse de l’œuvre, claire et précise. Introduction : Candide fut écrit pour l’essentiel en juillet 1758, à Schwetzingen, lors du séjour que fit Voltaire auprès de l’Electeur palatin. Voltaire s’est inspiré de ses ôtes pour créer les personnages de cette œuvre. Voltaire s’est également aidé du contexte historique de l’époque. En effet, en 1755, un terrible tremblement de terre a lieu à Lisbonne entrainant la mort de plusieurs milliers d’innocents

de la pensée et a ébranlé les certitudes anciennes. Son influence a été déterminante dans la Déclaration d'indépendance des États-Unis d'Amérique et dans la Révolution française. En France, la philosophie des "Lumières" est portée notamment par Voltaire (1694-1778), Denis Diderot (1713-1784), D’Alembert (1717-1783), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), D'Holbach (1723-1789), Helvétius (1715-1771) et Condorcet (1743-1794). Le siècle des Lumières est marqué par le rationalisme philosophique et l’exaltation

Grace à « Zadig » , Voltaire nous permet d'exprimer notre esprit critique sur la vision que l'on a de l'Autre. En effet, dans ce conte le héros Zadig, un homme juste, généreux et plein de sagesse, va être confronter à différents personnages aux aspects très variés. Tout d'abord nous verrons que Zadig à une vision positive de l'Autre à travers certains personnages, à l'opposé nous constaterons cependant qu'il va faire la rencontre, et ce surement à cause de sa naïveté, de l'Autre aux valeurs négatives

affirmé par l’auteur, vu le sous-titre : histoire philosophique. Ce récit, une histoire, a donc un message à porter, puisqu’il ne s’agit pas de l’histoire de Micromégas, à l’instar d’une Histoire de Charles XII ou d’un Siècle de Louis XIV. Bien sûr, Voltaire joue sur le terme histoire en évoquant le sens de la vue : le conteur qui dit «je» est bien un témoin, ou du moins, vu la suite, celui qui transmet les propos, voire les histoires de Micromégas… Et tout ceci s’avère être des histoires, un démarrage

possibles » à la « meilleur des baronnes possibles » : dégradation de la théorie philosophique. * L.24 : Prouve des évidences, absurdité. * L.29 : Finalisme ridiculisé par les exemples triviaux et non philosophiques. Raisonnement inversé : nez adapté aux lunettes. * « le plus grand baron doit être le mieux logé » : normalité des inégalités sociales. * « tout est au mieux » : seulement pour les riches. * L.36-45 : Montre l’échec des théories de Pangloss par le miroir de l’élève

ch. 2 (l.4-5) « il se coucha sans souper au milieu des champs entre deux sillons » - la maladie, avec sa première retrouvaille avec Pangloss, où il le retrouve dans un état pitoyable : ch4   « tout couvert de pustules, les yeux morts, le bout du nez tout rongé, la bouche de travers, les dents noires et parlant de la gorge… » - les catastrophes naturelles, premièrement le tremblement de terre à Lisbonne, que des savants prirent pour un avertissement divin, la tempête qui lui précède. Ch6, (l.1-2)

: Candide de voltaire Plan de la fiche 1. De la critique de l’optimisme à l’affirmation d’une morale pragmatique et désenchantée 2. Les cibles de Candide : une violente critique du XVIIIe siècle 3. La parodie des genres littéraires à la mode 4. Un style à l’efficacité implacable De la critique de l’optimisme à l’affirmation d’une morale pragmatique et désenchantée L’évolution du chapitre I au chapitre XXX souligne différents changements qui révèlent les intentions de Voltaire. A partir d’une

on poursit avec les arguments d’ordre raciale et physique Exemple : «Ceux dont il s’agit sont si noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu’il est presque impossible de les plaindre.» (l. 5 et 6) Ici, l'esclavagisme est justifié par la couleur de peau des esclaves et par la physionomie caractéristique de leur nez. d) On parlera maintenant des arguments d’ordre religieuse et théologique Exemple : «On ne peut se mettre dans l’esprit que Dieu, qui est un être très

forme d’une question. Ex : Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. (Voltaire) Ex : Ne suis-je pas adorable ? Comment mon client a-t-il pu tuer sa femme, alors qu’au moment du crime, il était à mille kilomètres ? Les figures d’opposition : Antithèse Opposition très forte entre deux termes. Oxymore Deux termes