Le Mouvement Artistique De La Joconde

étaient assez fréquents au Louvre à cette époque, le musée n’étant pas protégé comme il l’est aujourd’hui et surveillé assez mollement par des gardiens peu zélés. L’indélicatesse de Piéret aurait été ignorée du public si le vol sensationnel de la Joconde, auquel Piéret ne se trouvait absolument pas mêlé,

volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12

IV° Partie : De la Renaissance à la Révolution française Chapitre 1 : LA RENAISSANCE XV° XVI°siècles. Intro : Sortie du Moyen-Age, les techniques de construction et artistiques changent. L'origine est italienne, fondée sur un retour aux goûts de l'ANTIQUITE. Pourquoi ressusciter l’Antiquité ? - humanisme (retour aux textes antiques débarrassés de leur glose : hébreux, grec, romain). On traduit des traités d’architecture. L’homme est au centre de la soif de connaissances des humanistes

prononçant cette phrase -dont la structure en chiasme rend nécessaire une petite gymnastique intellectuelle-, entendait déconstruire une idée reçue, ou plutôt d’une impression reçue : la vie est, intrinsèquement, belle. Héraut de l’esthétisme, mouvement artistique né en Angleterre à la fin du XIXème, Oscar Wilde adopte la « religion de la beauté », prenant la suite du Parnasse et de l’idée de l’ « Art pour l’Art ». Mais cette quête de beauté ne pourra aboutir si l’artiste se contente de décrire la réalité

1 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 1 3. La norme du goût (Hume) 1 C. La création artistique 1 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 1 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 1 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 1 4. La création artistique est un acte de communication 1 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 1 II. Les fins de l’art 1 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 1 A. Le beau 1 1. La seule

Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12 A. Le beau 13 1

capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. La Renaissance est une période historique, alors que l’humanisme est un mouvement culturel qui s’est développé pendant cette période. II) Les grandes découvertes de la Renaissance: 1) Les grands voyages: Pour pouvoir effectuer ces grands voyages, des inventions eurent été nécessaires. La construction navale a été largement

divergent les unes des autres. Une œuvre d’art, c’est aussi bien une œuvre musicale, qu’un poème ou qu’une chorégraphie. Si l’on tente d’énumérer toutes les formes possibles que peut prendre une œuvre d’art dans les différents domaines de l’activité artistique nous serons forcés de reconnaître sa très grande variété. Qu’y a-t-il de commun entre toutes ces œuvres ? Quels sont les critères qui peuvent nous permettre de distinguer une œuvre d’art d’un simple objet de la vie quotidienne ? A première vue

sont recueillis en Europe. À cette époque, les nobles italiens témoignent d'un goût prononcé pour tout ce qui touche à l'Antiquité : ils effectuent des fouilles à Rome, et constituent des collections de statues et de monnaies. L'humanisme est un mouvement philosophique qui s'appuie sur les œuvres de l'Antiquité pour affirmer que l'humanité a la capacité de dominer la nature à son profit. Les humanistes soulignent que Dieu a créé l'Homme à son image ; il porte donc en lui une étincelle divine. Cependant

profondément de celui de presque tous les poètes du XIXe siècle et des premières années du XXè siècle.  Les circonstances de l'émergence de «l'esprit nouveau»: apollinaire et le futurisme: Le futurisme est un mouvement littéraire et artistique du début du XXème siècle qui rejette la tradition esthétique et exalte le monde moderne en particulier la circulation urbaine (les machines et la vitesse). Né en Italie sous la présidence du poète