Le monde ne suffit pas

L’existence renvoie à l’être. Elle qualifie le plus souvent une vie humaine. Seul l’homme existe, c’est-à-dire prend conscience de son existence. Finalement, exister, c’est s’inscrire dans une réalité. Loin de la société dans laquelle on vit, on se suffit à nous même. Etre soi-même, c’est se connaître soi-même. Se connaître soi-même devient peu à peu l’équivalent d’être capable de repérer son « moi », son caractère, ses qualités, ses défauts et ses passions dont l’intention est d’exercer sur soi un

enfance (monde utérin ?) ou assimilation à la mort « berçait » « je ne pouvais m’arracher de là sans effort » De tous les éléments, l’eau est le plus capable de faire sentir le rythme apaisant des choses. La rêverie au bord du lac = la plus parfaite des rêveries, celle où tout son être intime se défait pour laisser la conscience envahie par le sentiment de l’existence. De temps en temps l’enchantement peut se rompre : au lieu de ne se prêter qu’à la sensation auditive, qui suffit à lui transmettre

------------------------------------------------- CHAPITRE 1 : LA CAPACITE JURIDIQUE INTRODUCTION * La capacité d’une personne : aptitude à être titulaire de droit et à l’exercer * La capacité est la règle, l’incapacité est l’exception * Tt le monde jouit du droit mais tout le monde n’est pas apte à l’exercer : il y a les incapables. * Il y a deux formes d’incapacité : * les incapacités concernant les mineurs * les incapacités concernant les majeurs I. Les incapables mineurs Les mineurs sont

Grâce à un vieillard, Candide a eut un déclic et à trouver la solution : " il faut cultiver notre jardin ". Tout le monde a une occupation et plus personne ne s’ennuie. Candide, lorsqu’il dit qu’il faut cultiver notre jardin, affirme que le travail est le moyen de parvenir au bonheur. En effet, à force d’efforts et de temps passé à cultiver son jardin, Candide pourra assurer sa subsistance et goûter à une vie paisible avec Cunégonde. Comme l’a dit le vieux Turc : «le travail éloigne de nous trois

nombreuses difficultés que nous rencontrons sans cesse. Or les accords les plus importants sont ceux que nous devons passer avec nous-mêmes, ceux qui tiennent compte de notre vérité intérieure, en phase avec notre véritable nature. Tout le monde peut le faire, il suffit de prendre un peu de temps ! Symptômes et remèdes de quelques problèmes psychologiques La dépression La tristesse et les déceptions font partie

Quand l'homme voit quelque chose, il lui suffit d'un seul regard sur le visible pour qu'il puisse saisir ce visible «le rejoindre» ( premier mouvement) «l'atteindre» en d'autres termes que je puisse y parvenir de nouveau tout cela se faisant lors d'une inexplicable animation de mon corps. L'homme est donc doué d'une faculté, celle de capter le visible, sans que cela ne soit dérivé d'une fonction motrice nerveuse, en d'autres termes, il n'a pas besoin de réfléchir pour voir puis saisir le visible

correct » – comme, dans la mesure du possible, au sens de la justice – c’est « bien »). Selon une vision très triviale mais, malheureusement, trop largement répandue (même chez les juristes eux-mêmes), pour apporter la solution juridique « juste », il suffit d’appliquer la loi (ou le règlement, ou la Constitution, bref les textes applicables). On suppose alors que la loi ou le texte juridique, quel qu’il soit, contient d’avance la solution au problème. Mais on confond, ce faisant, le travail du gendarme

« Cette idée que notre monde serait constitué pour la plus grande part d’objets laids et d’endroits laids, tandis que les objets et endroits doués de beauté seraient des plus rares et difficiles à rencontrer, je n’arrive pas à la trouver très excitante. Il me semble que l’Occident, à perdre cette idée, ne ferait pas une grande perte. S’il prenait conscience que n’importe quel objet du monde est apte à constituer pour quiconque une base de fascination et d’illumination, il ferait là une meilleure

Le Corbeau ouvre un large bec... Le Renard s'en saisit... Admettons, pour calmer la critique, que le Renard n'ait pas lu La Cigale et la Fourmi... La Fontaine fait du moins en sorte de nous inviter à la lire depuis Le Corbeau et le Renard. Il suffit de se plaire aux mots, de remonter de tenait à maintenant, de penser par combinatoire, de mesurer les écarts, et de plier un texte sur l'autre, ou plutôt, de plier sur lui-même le texte entier des Fables, et singulièrement ici, ce premier double bout

etsoulève les rochers. Lui aussi juge que tout est bien.Cet univers désormais sans maître ne lui paraît nistérile ni futile. Chacun des grains de cette pierre,chaque éclat minéral de cette montagne pleine denuit à lui seul forme un monde. La lutte elle-mêmevers les sommets suffit à remplir un cœur d'homme.Il faut imaginer Sisyphe heureux. » « Sisyphos », en grec, c'est « le très sage ». Le hérosde Camus était légendairement connu pour sonintelligence, mais aussi pour la démesure, en grec « hubris », par