Le Lys des champs

Ô ma mère, ce sont nos mères Dont les sourires triomphants Bercent nos premières chimères Dans nos premiers berceaux d’enfants. Donc reçois, comme une promesse, Ce livre où coulent de mes vers Tous les espoirs de ma jeunesse, Comme l’eau des lys entr’ouverts ! Reçois ce livre, qui peut-être Sera muet pour l’avenir, Mais où tu verras apparaître Le vague et lointain souvenir De mon enfance dépensée Dans un rêve triste ou moqueur, Fou, car il contient ma pensée, Chaste, car il contient

livrant ses parfums au zéphire ; A la vie, au soleil, ce sont là ses adieux : Moi, je meurs ; et mon âme, au moment qu'elle expire, S'exhale comme un son triste et mélodieux. « Tristesse d’Olympio », Les Rayons et les Ombres, Victor Hugo Les champs n'étaient point noirs, les cieux n'étaient pas mornes ; Non, le jour rayonnait dans un azur sans bornes Sur la terre étendu, L'air était plein d'encens et les prés de verdures Quand il revit ces lieux où par tant de blessures Son cœur s'est répandu

Bismarck exige et obtient : 1) Une indemnité de g. de 6 M, réduite à 5 M après négociations (tant que la dette n’est pas payée, une très grande partie de la Fr est occupée) 2) L’Alsace et la Moselle. 3) Un défilé des troupes allemandes sur les Champs-Elysées. 4) Les élections d’une assemblée pour ratifier ce traité. Gambetta prend cela comme une offense, démissionne et est remplacé par Jules Simon en 1871. I) La présidence de Thiers. A) L’arrivée de Thiers au pouvoir. 08/02/1871 :

assimiler à sa bien aimée Marie. La fleur est au début personnifié avec « sourit » annonçant dors et déjà l' arrivé de Marie. En effet on assiste dans ce poème à la transformation d'une belle fleur en une femme éblouissante. Outre cela on observe un champ lexical de la sensualité : « fraîche », « le sein », « sa lèvre chérie », qui est certainement ressenti par le poète lui même. Ce poème témoigne des prémisses de la période des amours au printemps. Puis de la même manière que la petite fleur encore

la nature hostile, sauvage et dangereuse : il s'agit d'une allégorie (on remarque les majuscules à « Homme » et à « Bête »). L'Homme, lui, est l'« Initié », le « Mbarodi ». L'homme devient homme en luttant contre la nature. On observe plusieurs champs lexicaux : celui de la violence, des armes, de la nature déchaînée. La nuit est synonyme de violence et le jour de victoire, de calme. L'homme remporte le combat grâce à la raison : c'est sa « pensée qui lui ceint le front » qui lui permet de vaincre

dans le poème, qu’il n’y a aucun mouvement. Puis a la cinquième strophe le temps semble s’être arrêter, puisqu’il nous dit le balancier est cassé, « la petite bête est morte », il ne voit plus « le fin ressort du balancier ». Ensuite il utilise le champ lexical de a vie en parlant du cœur et des pulsassions, il nous fait comprendre que le temps lui enlève la vie, « mon corps sans âme se débauche », le temps cherche un cœur qui bat et le sien « ne bat plus ». Pour le poète le temps est quelque qui

Héro médiéval est tirée du héro antique qui est exceptionnel par ses exploits = héro se surpasse par force physique et spirituelle .Courtoisie ou fin'amor = codes en matière d'amour. Comment le héro mythique est-il mis en scène ici? Paragraphe 1= champs lexi de la guerre: 'heaume, haubert armer, bataille' = monde médiéval, registre épique, exploit guerrier. Similitude entre mythe de Thésé et T et I + Minautore et Morholt+ héro antique et médiéval. Enumération montre pitié et peur = 2 sentiments

souvent au coq pour représenter la nation dans les gravures et sur les monnaies. Cet animal gagne une popularité particuličre pendant la révolution française: il remplace les animaux qui symbolisent la monarchie (l’aigle et le lion) et la fleur de lys qui symbolise les Bourbons en particulier. Ainsi, pendant la Révolution, l'allégorie de la fraternité tient souvent un bâton surmonté d'un coq. Quand Napoléon Bonaparte met fin ŕ la république et devient Empereur, l'aigle substitue de nouveau le coq

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 68-69) Commentaire personnel : C’est la joie ! Remercîments à la nature, au créateur. Il vient du recueil «Les contemplations» qui est pour ses enfants, donc le ton est plus joyeux évidemment. Personnification : «le cygne dit : Lumière ! et le lys dit : Clémence ! (v.27 p.68) XI- « Vere Novo » (p. 70) Commentaire personnel : La joie continue. Victor Hugo parle de ses amourettes, de la nature. Vero Novo c’est latin et ça signifie Printemps nouveau. XII- «  À quoi songeaient les deux cavaliers