Le Loup Devenu Berger La Fontaine

 Sommaire Page 3: Préface de l'anthologie Page 4: « La Cigale et la fourmi » Page 5: « Le Corbeau et le renard » Page 6: « Le Loup et l'agneau » Page 7: « Le Coq et la perle » Page 8: « Le Vieillard et l'âne » Page 9: « La Poule aux œufs d'or » Page 10: « L'Âne portant des reliques » Page 11: « L'Oiseau blessé d'une flèche » Page 12: « La Montagne qui accouche » Page 13: « Le Renard et les raisins » Page

Jean de la Fontaine I/ La biographie de la Fontaine. 1) 2) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------> 3) Jean de la fontaine est le fils de Charles, conseiller du roi et maître des eaux et forêts du duché du chateau-thierry. Les origines sociales de La Fontaine sont donc assez aisées. Ses principaux mécènes sont Nicolas Fouquet (surintendant des finances de Louis XIV), Madame de la Sablière, la duchesse d'Orléans

1-1 La Fontaine face à son temps Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris.Il est un poète français de grande renommée, Principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Contrairement à sa légende d’éternelle distrait La Fontaine à constamment

la Cigale, je passe tout ce temps-là à chanter. - Oh bien, repartit la Fourmi, puisque cela est ainsi, je vous conseille de danser maintenant ; vous méritez bien de mourir de faim. " Le Loup et l'Agneau. Phèdre (Lupus et agnus)Un Loup et un Agneau, pressés pat la soif, étaient venus au même ruisseau. Le Loup se désaltérait dans le courant bien au dessus de l'Agneau; mais, excité par son insatiable avidité, le brigand lui chercha querelle. « Pourquoi, lui dit-il viens-tu troubler mon breuvage?»

voulaient point toutes deux, et se le renvoyaient l'une à l'autre, ne pouvant se résoudre à prendre un homme qui eût la barbe bleue. Ce qui les dégoûtait encore, c'est qu'il avait déjà épousé plusieurs femmes, et qu'on ne savait ce que ces femmes étaient devenues. La Barbe bleue, pour faire connaissance, les mena avec leur Mère, et trois ou quatre de leurs meilleures amies, et quelques jeunes gens du voisinage, à une de ses maisons de Campagne, où on demeura huit jours entiers. Ce n'était que promenades,

frappa de son aiguillon et il mourut. Au moment de mourir, il dit : « J’ai bien mérité le mal qui m arrive, car n’ayant pas même la faculté de faire de la poix, pourquoi ai-je entrepris de faire du miel ? » Le lievre et la tortue . Jean de la fontaine (1668) Rien ne sert de courir; il faut partir à point : Le lièvre et la tortue en sont un témoignage. «Gageons, dit celle-ci, que vous n'atteindrez point Sitôt que moi ce but. - Sitôt? Êtes-vous sage ? Repartit l'animal léger

1 LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE « Les Animaux malades de la peste » est la première fable du livre VII, qui ouvre le deuxième recueil des Fables. Publié 10 ans après le 1er, en 1678, le talent de la Fontaine se décline ici dans des textes généralement plus longs, ce en quoi il s'éloigne de ses modèles que sont les fables d' Esope et de Phèdre, qui elles se limitaient à quelques phrases. On s'accorde généralement à dire qu'il leur donne, dans ce second recueil, un

Victor HUGO a, à l'évidence, retenu l'enseignement de LA FONTAINE, lui-même héritier du fabuliste grec ESOPE.  Dans "Le pouvoir des Fables", LA FONTAINE nous rappelle que "Le monde est vieux, dit-on : je le crois, cependant Il le faut amuser encor comme un enfant." Aussi ne doit-on pas s'étonner que HUGO, dans son entreprise de dénonciation du régime de NAPOLEON III, ait choisi d'insérer aux quelques six mille vers des Châtiments un "trait de fable" avec "Fable ou Histoire". En effet, le poète

morale ? - Comment s’exprime l’art de la fable ? - En quoi cette fable est-elle un apologue ? - En quoi cette fable est-elle satirique ? - Expliquez pourquoi cette fable correspond parfaitement au principe "instruire en plaisant" si cher à La Fontaine. - Que nous montre la comparaison des discours de l’âne et du renard ? - Quelle est la fonction de l’alternance des différentes formes de discours (DD, DIL ? DI) ? - Pourquoi peut-on parler d’un théâtre social, d’une comédie sinistre ? Questions

apprendre aux humains. Toute l’entreprise des Fables de La Fontaine repose sur cette thèse de la supériorité de l’exemple imagé tiré du monde animal sur le simple exposé didactique. Il s’agit du « Pouvoir des Fables » comme le dit La Fontaine dans le livre VIII.   Ces anecdotes animalières s’appuient sur la complicité qui s’établit entre l’homme et l’animal, sur l’identification possible de l’animal à l’homme. Les métamorphoses que décrit La Fontaine et celle qui fait l’objet du roman de Kafka montrent