Le Loup Devenu Berger La Fontaine

Fonctions : généreux, juste Le Lion et l'Âne chassant II, 19 Fonctions : arrogant, se sert des autres, irrespectueux Le Lion abattu III, 10 Fonctions : humilié, vexé, colérique, jaloux. A la fin de la fable, il devient arrogant. Le Lion devenu vieux III, 14 Fonctions : humilié, impuissant Le lion amoureux IV, 1 Fonctions : piégé, égoïste, aveuglé par l'amour Tribut envoyé par les animaux à Alexandre IV, 12 Fonctions : malin, intelligent, espiègle, voleur Les Oreilles du Lièvre

Jean de LA FONTAINE (1621-1695) Fils d’un maître des eaux et forêts et d’une Françoise Pidoux de très bonne famille, il passa à Château-Thierry, ville somnolente de Champagne, une jeunese insouciante. À l’âge de vingt ans, il entra, à Paris, dans une des plus sévères congrégations religieuses, l’Oratoire. Cependant, au lieu de la Bible, il y lut “L’astrée” d’Honoré d’Urfé, roman pastoral peuplé de bergers amoureux qui était le best-seller de l’époque. À Paris, il découvrit les jolies femmes,

les formes des moralités et comprendre une argumentation implicite - comprendre l’intertextualité (travail sur la réécriture d’Esope à La Fontaine, par exemple) et cerner des choix d’écriture - comprendre le pouvoir de la parole à travers l’étude du dialogue (oral ou écrit) 2. Bibliographie sur le genre Quelques recueils de fables - Fables de La Fontaine - Fables d’Esope - Fables de Phèdre - Malices et facéties : contes et fables de sagesse. Hatier, 2007 (Facettes CM2) - Fabuleux fabulistes

discussion entre des animaux. C’est en ce sens qu’on peut parler de burlesque pour cette fable. Pourquoi le recours au burlesque ici ? Peut-être contrebalance-t-il la noirceur des premières lignes (et surtout de l’ensemble). C’est aussi le goût de La Fontaine que de donner dans le contraste des tons et des styles (« Diversité, c’est ma devise », écrit-il). Note : nous avons évoqué l’héroï-comique en cours, qui procède à l’inverse du burlesque. Ce style est fondé sur le décalage suivant : des réalités

grosseque le boeuf La grenouille jalouse un bœuf, de sa taille, sa grosseur. Elle se gonfle, pour essayer d’atteindre un corps équivalent, jusqu’à exploser. il ne faut pas chercher à ressembler aux autres, il faut rester soi-même explicite Le loup&le chien Un loup maigre et affamé jalouse un chien, gras et en bonne santé. Il veut devenir comme lui jusqu’à ce qu’il découvre que le chien vit attaché et préfère garder sa liberté Mieux vaut vivre affamé qu’attaché implicite Genisse & chevre & brebis

LECTURE ANALYTIQUE «  le loup et l’agneau », livre I , 10 , Fables, La Fontaine ( 1668 ;1694) Fable très connue de Jean de La Fontaine , fabuliste du siècle classique (XVIIème siècle), « le loup et l’agneau » est extrait du livre I des Fables qui en comptent XII. Ce premier recueil est dédicacé à « monseigneur le dauphin »( héritier du trône de France âgé alors de sept ans). La Fontaine donne donc à son projet littéraire une signification politique où il s’agit de se mettre sous la protection

bras, Déchira cette peau comme on déchire un linge, Mit à nu ce vainqueur, et dit : « Tu n'es qu'un singe ! » Quelques pistes possibles à explorer La part de tradition dans cette fable : un "à la manière de", un pastiche réussi, appliqué de La Fontaine : * animalité et humanité, le discours et les rugissements, le grincement des dents, l'antre entouré de carnage (la cour) * vivacité du récit : introduction et situation initiale (2 vers), Modification et transformations (en deux phases : il

du récit. TEXTES ETUDIES : -La vieille qui graissa la patte du chevalier : un fabliau du Moyen-Age . -Le Roman de Renart : La pêche d’Ysengrin le Loup(Classiques Hachette extraits). -Gargantua (extrait) (La naissance et le baptême de Gargantua). -Le Quart Livre chapitre 8 (Les moutons de Panurge) -Le Coq et le Renard Jean de La Fontaine. -Les Fourberies de Scapin Molière (Acte III scène 2 : la scène du sac). -Le médecin malgré lui Molière ( Acte 1 scène 3, la situation embarrassante de

- l’essentiel sur La Fontaine - l’essentiel sur le classicisme - définition des mots « fable » , « apologue », « anthropomorphe », « périphrase » - repérer les fins de phrases - décompte des syllabes par vers ( attention au e muet) - repérer temps des verbes - repérer marques de l’énonciation - quels registres repérez-vous dans la fable ? 1.Un apologue : - phrases et nb de vers + temps + métrique La morale Une phrase de deux vers = la morale (explicite/début) dans un bel alexandrin

dans un ailleurs intemporel. Ainsi le récit à la troisième personne met-il en scène un "singe" qui se "vêtît" d'une "peau de tigre". dès le vers 2 et qui prend la parole au vers 5. Cette prosopopée confirme l'ascendance de La Fontaine, qui évoqua en outre un "Loup devenu berger" (Fables III,3) et encore "L'Âne vêtu de la peau du Lion (V,21). Les actions s'enchaînent au rythme des passés simples sur fond d'imparfait : "fut atroce" "se mit à grincer des dents", "Il s'embusqua", "Il entassa (...) égorgea