Le Grand Amour

pas.-- Je parle avec franchise. Je ne suis point coupable autant que vous croyez. Je sens, ma trahison, comme vous la voyez, Doit vous paraître horrible. Oh! Ce n'est pas facile À raconter. Pourtant je n'ai l'âme vile, Je suis honnête au fond. - Cet amour m'a perdu.- Je ne me défends pas; je sais bien, j'aurais dû Trouver quelque moyen. La faute est consommée ! - C'est égal, voyez-vous, je vous ai bien aimée.LA REINEMonsieur. RUY BLAS, toujours à genoux.                      N'ayez pas peur. Je n'approchai

a donc décidé de quitter son domicile pour vivre tout seul. Il a rencontré des problèmes et des difficultés, témoigné pleins de vices de la société avant de devenir écrivain C’est pourquoi, plus tard, il choisit comme sujets de ses œuvres, les grands problèmes de la société à cette époque comme l’argent, la prostitution, le divorce, les enfants naturels... Et La Dame aux Camélias est l’œuvre le plus important de sa carrière qui a pour personnage principal, une prostituée. II/ La Dame aux

Guillaume DES AUTELZ (1529-1581)XVI (Recueil : Repos de plus grand travail) De la persévérance de son amour Ce grand Amour qui au beau de ma dame, De mon esprit les yeux va conduisant, Est un Soleil, chauld, clair et reluisant C'est proprement le Soleil de mon ame, Ce beau Soleil de sa tresclaire flamme, Me fait tout voir un univers plaisant : Mais de son feu cruellement cuisant, Trop ardemment il me brule et enflamme. Car en son Ciel il est monté si hault, Que je me sens

« Le destin de son amour » Parlant du destin et du future d’une personne, plusieurs croient qu’il est résultat de leurs propres choix et actions entrepris, tandis que d’autres croient que ce sont des forces divines qui en aient le contrôle. Dans l’œuvre théâtrale tragique, Phèdre, écrite en 1677 par Jean Racine, l’auteur est en effet inspiré par ces deux croyances. Par rapport à Phèdre et son amour, Racine la laisse tourmentée par un conflit qui parvient lorsque les deux croyances n’ont pas seulement

AMOUR : Intérêt, goût très vif manifesté par quelqu'un pour une catégorie de choses, pour telle source de plaisir ou de satisfaction. L'amour est souvent décrit comme le sentiment ultime, ce qui nous permet de vivre heureux. Mais est ce que tous le monde pense cela ? Si quelqu'un n'a pas connu l'amour, est ce qu'il à forcément raté une partie de sa vie ? Ou encore, est ce que l'amour vaut il vraiment d'être vécu, car si on écoute les gens autour de nous, la plupart ont connu des déceptions qui

littérature et dans l’histoire porte avant tout sur autrui. Il est associé à des couples emblématiques comme Titus et Bérénice, Roméo et Juliette ou Ulysse et Pénélope, et ce même amour pour autrui semble être même à l’origine des institutions de nos sociétés, à commencer par la religion, comme la chrétienté qui s’appuie sur un amour « pour son prochain ». On peut alors penser qu’aimer autrui est un phénomène naturel, souhaitable, voire nécessaire. Toutefois, comme la remarque de Bernard semble laisser présager

comprissent encore qu'il s'en allait de l'amour, cet amour éclos sous la voûte sombre de la galerie Claës , subissait la couleur brune, les teintes grises qui le décorèrent à ses premières heures ». Leurs petits moments d'aveux indirects, de promesses inachevées pourraient se comparer à ces allégories peintes par Raphaël sur des fonds noirs ; c'est donc un amour passionné mais tourmenté par les inquiétudes de l'avenir et parfaitement platonique. Cet amour va se voir presque interdire puisque la mère de

provoque Dorante sur ses sentiments, son amour «que vous importent mes sentiments» elle dévalorise son amour: «mais pourquoi m'en persuadez-vous? Que voulez-vous que je fasse de cette pensée-là, Monsieur?» l'expression «pensée-là» est péjorative → elle espère aussi le pousser à la demander en mariage malgré sa condition 2) Une analyse lucide Silvia oppose l'amour léger du libertin et l'amour durable d'un coeur comme le sien → la légèreté d'esprit «votre amour n'est pas une chose bien serieuse

toi t'étais tous seulTu disais j'me fais chierEt j'voudrais sauver ma gueuleT'as croisé cette nanaQu'était faite pour personneT'as dit elle pour moiOu alors y a maldonneT'as été un peu vitePour t'tatouer son prénomA l'endroit où palpiteTon grand cœur de grand conJ'vais dire on est des loupsOn est fait pour vivre en bandeMais surtout pas en coupleOu alors pas longtempsNous autres ça fait un bailQu'on a largué nos p'titesToi t'es toujours en radeAvec la tienne et tu flippesEh Manu vivre libreC'est

de déterminer ce qu’est l’amour, avec une réunion où les participants font tour à tour l’éloge d' Eros, le dieu de l’amour. Lorsque c’est à Aristophane de parler, il va raconter une histoire sur l’origine humaine qui justifierait la présence de cet amour. Il décrit qu’au début, les humains étaient des créatures sphériques, avec 4 bras, 4 jambes