Le Gosier

vie. Un os lui demeura bien avant au gosier. De bonheur pour ce Loup, qui ne pouvait crier, Près de là passe une Cigogne. .. Il lui fait signe, elle accourt. Voilà l'Opératrice aussitôt en besogne. Elle retira l'os ; puis, pour un si bon tour, Elle demanda son salaire. Votre salaire? dit le Lloup, Vous riez, ma bonne commère. Quoi ! Ce n'est pas encor beaucoup D'avoir de mon gosier retiré votre cou ! Allez

rapport avec la nourriture. Grandgousier : prénom qui se rapporte à un organe : le gosier, par lequel passe la nourriture. Cet organe est grand, ce qui laisse entendre qu'il est un bon mangeur et aussi un bon buveur. Gargamelle : qui, elle, est réduite au récipient et cela montre qu'elle même ne pense qu'à manger. Gargantua : référence aux premières paroles prononcées par son père : « Que grand tu as (le gosier » à la suite de ce repas. Par ailleurs, on peut noter que les premières paroles prononcées

quatrains s’attachent à la personnification de la cloche, présentée comme méliorative et les deux tercets présentent l’âme du poète rendue possible grâce au « moi » du vers 9. -La cloche est personnifiée puisque l’on peut relever «  Bienheureuse / gosier / vieillesse / alerte (=vive) /bien portante / vieux soldat », qui la rendent vivante et réelle. De même , on note des sensations auditives qui sont présentes dans le sonnet : «  carillons / cris religieux / voix affaiblie ». Ce thème auditif qui

le remarque au chapitre 1 où on nous introduit les personnages comme Gargamelle ou Grandgousier. Même le prénom que Grandgousier à donner à Gargantua est assez fantaisiste : il vient de l’exclamation « Que grand tu as ! » qui signifie « Quel grand gosier tu as ! » mettant en avant la passion de Gargantua pour la boisson. Au chapitre 18 et 19 le personnage Janotus de Bragmardo apparaissent également, ces noms ridicules les rendent drôles. Au chapitre 16 l’auteur illustre parfaitement l’origine absurde

verve, d’une grande richesse lexicale, et d’une écriture souvent crue, volontiers scatologique. Immédiatement le nouveau-né est mort de soif et réclame «à boyre». Surpris et amusé par une telle soif, Grandgousier, son père, s’exclame : «Que grand (gosier) tu as», ce qui vaudra à l’enfant d’être appelé Gargantua. En proie à la censure de la Sorbonne (Le Pantagruel est condamné par la Sorbonne en 1534) Rabelais a publié Gargantua sous le même pseudonyme que Pantagruel : Alcofribas Nasier (anagramme

la police parcourt le quartier noir pour arrêter des Noirs que les Blancs tiennent de criminels. Les indigènes subissent la brutalité policière de temps en temps : « La nuit dernière, le quartier indigène a reçu la visite de Gosier-d-Oiseau le commissaire de police… Gosier d’Oiseau donna un coup de pied sur une gargoulette qui vola en morceaux. » pp. 37-38 Nous voyons aussi que la punition que les Blancs donnent au Noirs lorsqu’ils font des erreurs c’est de réduire leur petit salaire qu’ils reçoivent

créatrice qui se cache. II est amer et doux, pendant les nuits d’hiver, D’écouter, près du feu qui palpite et qui fume, Les souvenirs lointains lentement s’élever Au bruit des carillons qui chantent dans la brume. Bienheureuse la cloche au gosier vigoureux Qui, malgré sa vieillesse, alerte et bien portante, Jette fidèlement son cri religieux, Ainsi qu’un vieux soldat qui veille sous la tente ! Moi, mon âme est fêlée, et lorsqu’en ses ennuis Elle veut de ses chants peupler l’air froid

mois en Hollande sous un faux nom pour échapper aux risques de poursuite. Le Mondain serait-il une œuvre subversive ? Sans doute, puisqu'on y lit une satire grotesque du récit de la Genèse : dans les expressions "bon vieux temps", et "le triste gosier d'Eve", le ton désinvolte employé pour traiter ce sujet biblique montre combien Voltaire, en dénigrant l'innocence d'Adam et Eve, se joue des bienséances. Oeuvre satirique surtout parce que Voltaire situe l'homme dans la perspective toute matérialiste

blancs.Le rire semble permettre d evacuer la colere.brimades et cruautes se succedent chez le nouveau maitre coup de pied propos meprisant.les coups de fouet de moreau, le chien que janopoulous sur les negres pour s amuser les interrogatives feroces de gosier d oiseau devant de pareilles atrocites qui peut croire a tous les boniment qu on nous debite a l eglise

l'effroi! La cloche fêlée Il est amer et doux, pendant les nuits d'hiver, D'écouter, près du feu qui palpite et qui fume, Les souvenirs lointains lentement s'élever Au bruit des carillons qui chantent dans la brume. Bienheureuse la cloche au gosier vigoureux Qui, malgré sa vieillesse, alerte et bien portante, Jette fidèlement son cri religieux, Ainsi qu'un vieux soldat qui veille sous la tente ! Moi, mon âme est fêlée, et lorsqu'en ses ennuis Elle veut de ses chants peupler l'air froid