Le Fantôme de la liberté

France victorieuse. Le titre vient de ce qu’il considère les forces ennemies comme perdues et semblables à des statues de cire figurant au musée Grévin. 5 10 15 20 Je vous salue ma France, arrachée aux fantômes ! Ô rendue à la paix ! Vaisseau sauvé des eaux… Pays qui chante : Orléans, Beaugency, Vendôme ! Cloches, cloches, sonnez l’angélus des oiseaux ! Je vous salue, ma France aux yeux de tourterelle, Jamais trop mon tourment, mon amour jamais

Texte 2 : « Sur la vanité », de Montaigne Intro : Montaigne inventeur du genre de l’essai, combine réflexion et sur de soi ici conception humaniste de l’écriture, de la lecture et du livre qu’il développe non sans humour entre affirmation de sa liberté et respect de l’autorité des Anciens (=auteurs de l’Antiquité grecque et latine) ; Montaigne à la fois grand lecteur des Anciens et écrivain qui revendique sa singularité. Plan : I) Le plaisir de l’errance 1) Par sauts et a gambades

symbolise la paix. Elle se situe entre le taureau et le cheval. On peut remarquer qu'elle s'efface dans la nuit ce qui signifie que la paix est impossible entre les deux partis qui s'opposent dans cette guerre, les Républicains et les Nationalistes. -Le fantôme tient dans sa main une bougie. Il montre l'indignation de la communauté internationale qui veut faire la lumière sur ce qui vient de se passer. -La fleur, en bas au centre symbolise la fragilité la vie et l'espérance. Le tableau voit aussi différents

Son père est décédé il y a peu et c’est son frère, Claudius, qui est sur le trône à sa place. Un soir, alors qu’un ami d’Hamlet montait la garde au château, un spectre apparaît et demande à voir Hamlet. Ceux-ci s’entretiennent, en réalité, c’est le fantôme du défunt roi qui parle au prince. Le spectre demande à son fils de venger sa mort, en tuant Claudius, le frère du spectre, son meurtrier, mais aussi le nouveau mari de la reine ! Hamlet se fait passer pour fou, ce qui intrigue fortement Ophélie

 » III- De la liberté à l'inspiration de l'écrivain. 8)      a) Le pronom « le » renvoie à l'idéal. b)     Cet idéal est en germe dans le cerveau de G.Sand : pour se réaliser, e développer il requiert des conditions précises, en particulier un peu de liberté. Cet idéal est comparé à une fleur qui, en bouton, peut éclore. c)      L'énumération qui prouve qu'il s'agit de son inspiration est la suivante : « de songes, e mélodies, de couleurs, et de formes, de rayons et de fantômes. » d)     Un terme

région où se situe Guernica. Sa gueule ouverte et sa langue pointue évoquent un cri de douleur. La lance qui le blesse au flanc rappelle celle qui blesse la poitrine du Christ dans de nombreux tableaux religieux. C’est la victime innocente, la liberté assassinée. Le guerrier mort gisant sous le cheval Le corps démembré et décapité témoigne de la violence et la brutalité du combat. Ses yeux renversés indiquent la mort. Il tient à la main une épée brisée, dérisoire pour lutter contre les bombes

l’expérience – d’une idée abstraite – c’est-à-dire qui ne peut pas faire l’objet d’une expérience. On peut ainsi faire l’expérience de la liberté, dans un cas précis, mais l’idée de la liberté, dans toute sa généralité, ne peut pas être l’objet d’une expérience. Un peintre pourra proposer l’allégorie de la liberté, comme Delacroix l’a fait avec la Marianne de la Liberté guidant le peuple, représentant les barricades de la révolution des trois glorieuses de 1830. Chaque élément de l’allégorie demande

lui-même assassiné. C’était un crime orchestré par le dieu de la guerre afin qu’il n’ait plus d’attache pour qu’il devienne un guerrier implacable. Après ce crime, les cendres de sa famille furent collées à sa peau, ce qui lui fallut le nom de « Fantôme de Sparte ». Il jura alors qu’il se vengerait de son ancien maître : Arès. Il offrit alors sa force aux autres dieux de l’Olympe espérant être libéré des visons de sa femme et de sa fille ainsi que ses péchés. Après dix ans de servitude, les dieux

Mais , elle se situe entre le taureau et le cheval et on peut voir qu'elle s'efface dans l'obscurité ce qui signifie que la paix est impossible entre les deux parties, qui s'opposent dans cette guerre, les Républicains et les Nationalistes. Le fantôme tient dans sa main une bougie. Il montre l'étonnement du monde qui veut faire la lumière sur ce qui vient de se passer. La fleur, en bas au centre, symbolise la fragilité, la vie et l'espérance. La mère à gauche, celle-ci a le sein dénudé

morosité de devoir résumer une théorie scientifique « c’est juste un courant d’air cesse donc de t’exciter pour rien… » -> Le croyant : il va enchanter l’évènement, il y aura un sentiment admiratif ou de peur. « Mais non ! Je suis sûr que c’est le fantôme de mamie ! » -Tout savoir sur tout donne un ennui car tout à été su et répondu. Il n’y a plus de mystère/d’intrigue. -> Néanmoins cela peut inciter à chercher de nouvelles problématiques pas encore posées dans la société : évolution.I. La cherche