Le Désert Des Tartares

s’y maintint plusieurs années. À la même époque, Agathoclès, aux abois dans Syracuse, avait hardiment porté la guerre chez ses vainqueurs et effrayait à son tour Carthage. Les empereurs de Chine bâtissaient la GrandeMuraille pour se défendre des Tartares. L’empire d’Alexandre est enfin partagé entre Ptolémée, Lysimaque, Cassandre et Séleucus. Et multiplicata sunt mala in terra. Démétrius se relève et prend la Macédoine ; il en est chassé par Pyrrhus, Pyrrhus par Lysimaque, Lysimaque par Séleucus

dEphèse ou com e la Place Rouge de M on ur m ple ' m oscou quand le soleil se couche. Et m yeux éclairaient des voies anciennes. es Et j'étais déjà si m auvais poète Que je ne savais pas aller jusquau bout. ' Le Krem était com e un im ense gâteau tartare croustillé dor, lin m m ' Avec les grandes am es des cathédrales, toutes blanches and Et l'or m ielleux des cloches... Un vieux m oine m lisait la légende de Novgorod e J'avais soif Et je déchiffrais des caractères cunéiform es Puis, tout à coup,

de droite symbolise le pouvoir et l’argent que Hermann pourrait tirer du secret des cartes ; celle de gauche symbolise l’amour. Hermann choisit sans hésitation la première. Dino Buzzati reprendra, à l’envie, ce thème dans ses récits. Dans Le désert des Tartares, le temps fait son œuvre immuablement et l’homme, d’abord plein d’espoir, attend patiemment l’ennemi et de faire acte de bravoure mais le chemin qu’il emprunte pour monter au fort sera le même qu’il reprendra quarante ans plus tard dans le sens

« A l’origine était le Vide, et la Nuit, et le noir Erèbe, et le large Tartare ; la Terre, l’air ni le ciel n’existaient pas encore. Mais dans les profondeurs infinies de l’Erèbe, la nuit aux ailes noires enfanta un œuf sans germe, d’où sortit, à la saison fixée, Eros le désirable, le dos resplendissant de deux ailes d’or, pareil aux tourbillons rapides comme le vent. S’étant uni de nuit au vide ailé, dans le large Tartare, il façonna notre race (à nous les oiseaux) et la fit surgir la première

étrangers. Les Grecs reconnurent ceux des Égyptiens : je ne dis pas le bœuf Apis, et le chien Anubis ; mais Ammon, et les douze grands dieux. Les Romains adorèrent tous les dieux Grecs. Jérémie, Amos, et saint Étienne, nous assurent que dans le désert, pendant quarante années, les juifs ne reconnurent que Moloch, Remphan, ou Kium * ; qu'ils ne firent aucun sacrifice, ne présentèrent aucune offrande au dieu Adonaï, qu'ils adorèrent depuis. Il est vrai que le Pentateuque ne parle que du veau d'or

effrayé quand on considère que les nations qui font à présent des royaumes si redoutables, toutes les Gaules, toutes les Espagnes, la Grande-Bretagne presque tout entière, l’lllyrique jusqu’au Danube, la Germanie jusqu’à l’Elbe, l’Afrique jusqu’à ses déserts affreux et impénétrables, la Grèce, la Thrace, la Syrie, l’Égypte, tous les. royau¬mes de l’Asie mineure, et ceux qui sont renfermés entre le Pont-Euxin et la mer Caspien¬ne, et les autres que j’oublie peut-être, ou que je ne veux pas rapporter, n’ont

étrangers. Les Grecs reconnurent ceux des Égyptiens : je ne dis pas le bœuf Apis, et le chien Anubis ; mais Ammon, et les douze grands dieux. Les Romains adorèrent tous les dieux Grecs. Jérémie, Amos, et saint Étienne, nous assurent que dans le désert, pendant quarante années, les juifs ne reconnurent que Moloch, Remphan, ou Kium * ; qu'ils ne firent aucun sacrifice, ne présentèrent aucune offrande au dieu Adonaï, qu'ils adorèrent depuis. Il est vrai que le Pentateuque ne parle que du veau d'or

Tefnout, l'humide. Du couple formé par Shou et Tefnout, naissent la déesse Nout (le ciel) et le dieu Geb (la terre), en état de copulation permanente. Leur père les sépare en levant les bras. Leurs enfants sont Ausare (Osiris, la mort), Set (Seth, le désert), Aset (Isis, la vie) et Nebet Het (Nephtys, la terre fertile). Isis et Osiris forment un premier couple symbolisant le renouveau végétal, auquel se rattache la légende d'Osiris, alors que le couple de Seth et Nephtys est stérile. Dans l'Ogdoade

-Mousqueterie : Décharge de mousquets ou de fusils qui tirent en même temps -Coquins : Individu malhonnête, sans scrupule -Baïonnette : lame effilée qui s’adapte au bout d’un fusil -Te Deum : Hymne de louange et d’action de grâces -Abare : Envahisseurs tartares qui fondèrent un empire en Hongrie ou VI ème siècle Absolutely nothing Un jour, sur une feuille de papier jaune aux lignes vertes Il a écrit un poème Et il l’a appelé “Chops” Parce que c’était le nom de son chien Et que c’était de ça que ça

dieux étrangers. Les Grecs reconnurent ceux des Égyptiens : je ne dis pas le bœuf Apis, et le chien Anu­bis ; mais Ammon, et les douze grands dieux. Les Romains adorèrent tous les dieux Grecs. Jérémie, Amos, et saint Étienne, nous assurent que dans le désert, pendant quarante années, les juifs ne reconnurent que Moloch, Remphan, ou Kium * ; qu'ils ne firent aucun sacrifice, ne présentèrent aucune offrande au dieu Adonaï, qu'ils adorè­rent depuis. Il est vrai que le Pentateuque ne parle que du veau d'or