Le Désenchantement Du Monde

rôle de la parole entre ces deux pôles. La fixation sur le pôle de la réalité amène des catastrophes, amplifie les fantasmes et les collectivise : le docteur Lepastier, psychanalyste praticien attaché à l’hôpital de la Salpétrière écrit dans Le Monde : « (…) aux Etats-Unis, des patients adultes ont évoqué, le plus souvent sous hypnose, des scènes de séduction de leur enfance. Des tribunaux ont considéré que la "mémoire retrouvée" (recovered memory) valait preuve, et des abuseurs supposés, les pères

naturelles il est possible de dégager des lois universelles (ex. quand une pomme tombe). Dans cette perception du réelle : influence de Kant (philosophe, " Qu'est ce que les lumières ? "). Un des éléments de la pensée de Kant : réfléchit sur le rapport au monde, quand je vous perçoit, je n'ai aucun moyen de savoir ce que c'est (il faut passer par des catégories de penser : le lieu, l'espace, le temps et des rapports logique tel que cause / conséquence ). Influence Kantienne chez Weber car à l'époque

que Weber veut montrer que les rep ont une efficience causale autonome et influent sur les cpmt des hommes. Cpdt, Weber s’oppose à Marx ds la mesure où il récuse l’idée qu’il y aurait un sens en gestation ds l’histoire. Cpdt théorie du désenchantement du monde et de la rationalisation comme logique commune de processus >> unité de sens dans la marche de l’histoire. Retour sur les cplmtr entre les pensées de Weber et de Marx 1. Marx : monisme causal et Weber : pluralisme causal. (EK. Il

Max WEBER : (1864 1920) sociologue allemand. Ouvrage principal : l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme. Il parle de « désenchantement du monde » c-a-d qu’il ne prend pas de cause divine lorsqu’il y a des phénomènes. Egalement l’un des fondateurs de l’individualisme méthodologique. Adam SMITH : (1723 1790) économiste classique et philosophe écossais, célèbre pour sa Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations ; son autre ouvrage important est la Théorie des sentiments

capitalisme, 1905  Idéal type de société, moment où société fonctionne de façon structurée et organisée avec mode écque, soc, pol. Organisation technique de société qui s'appuie sur compréhension de principes qu'on va essayer de généraliser ( raison, désenchantement ). Kisme = aboutissement du progrès de la raison. Le Kisme n'est pas un processus d'exploitation mais une rationalisation de l'activité écque avec désencastrement de la sphère écque des autres sphères d'activité humaine ( Polanyi, La grande transformation

activité humaine peut être géniale (même le travail du professeur face à sa classe), y compris celle du scientifique. Attention cela ne veut pas dire que tout est génial, car, hélas, la médiocrité est de ce monde. Cette entreprise de démystification, de démythologisation, et désenchantement a un rôle, celle de casser la dimension théologique de la création artistique : l’artiste n’est pas inspiré, et donc ne doit pas chercher ailleurs qu’en lui le fruit de ses efforts. Ce que va dénoncer Nietzsche

qu'ils découvraient (graffiti et inscriptions variées) Des rêves minimes pour une vie sublime Certains rêvent de choses incroyables, leur souci majeur est probablement de faire fortune, de voyager et de découvrir tous les coins et les recoins du monde. D’autres, en revanche, peuvent avoir des rêves très simples, mais qui pourraient les rendre heureux, vraiment heureux. A priori, lorsqu’on est jeune, l’on déborde d’ambitions et d’espoirs et l’on aspire à un avenir prospère. De quel genre de vie

toutes pièces : il faut que Forestier meure pour que Duroy épouse Madeleine, mais il faut que le mariage n'ait pas été célébré à l'église pour que Georges Duroy épouse Suzanne Walter religieusement.  C'est un naturalisme virulent visant au désenchantement du monde. Certes le romancier poursuit les petits nobles de provinces et les mondains d'une ironie mordant, il démontre la crapulerie des riches, démonte les rouages du capitalisme. Mais les déshérités, qui " forment en moyenne les deux tiers de la

intervient pour pas le laisser produire des externalités négatives. C) Il y a des sphères dont le marché ne doit pas s’occuper. Marchandisation dangereuse. Critique de l’homo oeconomicus Marchandisation du vécu. Conclusion : Weber, désenchantement du monde.

au désenchantement du monde. Contrairement à Zola, Maupassant ne croit pas que ses œuvres puissent déboucher sur une réforme sociale ou morale. Il n'attend que sa souffrance revienne « La seule réalité qui ne mente pas est la souffrance » Plusieurs écrivains dans le domaine du Naturalisme, mais chacun sa façon de l'adopter, chacun son publique. Zola cherche à être esthétique, à plaire aux lecteurs tandis que Maupassant ne cherche pas de reconnaissance, il écrit seulement pour dire au monde les