Le Déroulement De L Histoire Manifeste T Il Un Progrès De L Humanité

possible au groupe et non à un seul en particulier. Si vous faites un aparté, veillez à ce qu’il ne se prolonge pas, quitte à y revenir par la suite. Ne volez pas les «effets» des autres. Ne terminez jamais une phrase à leur place, et encore moins une histoire drôle! À propos, êtes-vous sûr qu’elle l’est vraiment? Et si vous ne savez pas bien la raconter, abstenez-vous. Dans un groupe, repérez les timides et essayez de les mettre à l’aise. Le nombre de budgets perdus parce qu’on n’a littéralement pas «vu»

possible au groupe et non à un seul en particulier. Si vous faites un aparté, veillez à ce qu’il ne se prolonge pas, quitte à y revenir par la suite. Ne volez pas les «effets» des autres. Ne terminez jamais une phrase à leur place, et encore moins une histoire drôle! À propos, êtes-vous sûr qu’elle l’est vraiment? Et si vous ne savez pas bien la raconter, abstenez-vous. Dans un groupe, repérez les timides et essayez de les mettre à l’aise. Le nombre de budgets perdus parce qu’on n’a littéralement pas «vu»

version 1 - 23 Apr 2012 8 REMERCIEMENTS Mes remerciements vont : À Monsieur le professeur Marie-Jean Sauret, mon directeur de thèse, qui a su m’accompagner, me guider et m’encourager à tous les instants critiques, pour sa pertinence, son humanité et son jugement pointu qui m’ont aidé à réaliser ce travail et le mener jusqu’à son terme. Aux rapporteurs — qui ont eu la gentillesse de lire et de discuter ce travail — j’ai l’honneur d’adresser ma reconnaissance et ma gratitude. Aux membres du

toujours plus » inscrite dans la devise olympique, « Citius, Altius, Fortius 1 », rejoignant une forme de « darwinisme social », est considérée comme une incitation au dépassement, lui-même interprété, quelles qu’en soient les formes, comme un progrès sans fi n. Ainsi se trouve justifi ée la recherche effrénée, et à tout prix, de la performance qui repousse les limites et donne à l’homme sportif, qui est un être humain et fi ni, le sentiment quasi sacré d’accéder au domaine de l’infi nitude.

scientifiques de niveau recherche, publi´es ou non, ´emanant des ´etablissements d’enseignement et de recherche fran¸cais ou ´etrangers, des laboratoires publics ou priv´es. UNIVERSITÉ RENNES 2 – HAUTE BRETAGNE Unité de Recherche Ecole Doctorale - Humanités et Sciences de l’Homme LE TRANSFERT, de FREUD à LACAN Thèse de Doctorat Discipline : Psychologie clinique Présentée par Juan Pablo LUCCHELLI Directeur de thèse : Jean-Claude MALEVAL Soutenue le 24 novembre 2007 Jury M François ANSERMET, Professeur

L’Université d’Islande Centre des Humanités Une « gaieté sinistre » L’ironie dans le roman En ménage (1881) de Joris-Karl Huysmans Mémoire de Master 2/Maîtrise Janvier 2009 Yrsa Þöll Gylfadóttir L’Université d’Islande Centre des Humanités Etudes françaises Une « gaieté sinistre » L’ironie dans le roman En ménage (1881) de Joris-Karl Huysmans Mémoire de Master 2/Maîtrise Yrsa Þöll Gylfadóttir Direction: Torfi H.Tulinius – L’Université d’Islande Véronique Cnockaert – L’Université

raisons qui le fondent. Tout le monde – donc les Anglais également – s’accorde à trouver le peuple français« fort humain » (l. 15). Mais les commentaires ironiques de Voltaire dans le même temps qu’il énonce ce jugement le contredisent : cette « humanité » reconnue aux Français ne semble pas justifiée ; « je ne sais pourquoi » souligne-t-il.  Et en insistant avec la modalisation « qui passent » (l. 15), il bat en brèche ce jugement favorable. À l’inverse, les Français parlent de « l’inhumanité »

internationales en alphabétisation et éducation fondamentale de l’UNESCO (Paris). 14 La mondialisation de l’ignorance John Saul Né à Ottawa en 1947, John Saul est titulaire d’un baccalauréat avec honneur, en sciences politiques, économiques et en histoire, de l’Université McGill, et d’un doctorat du King’s College de l’Université de Londres en sciences économiques et politiques (sa thèse portait sur la réorganisation des structures et la croissance française dans les années 1960). Il a également étudié

disparus qu'on retrouve aux antipodes, etc.. Mais, de plus, y sont insérés de nombreux récits étrangers, dont l’histoire d'Émander, naufragé dans une île qu'il civilisait, ou celle de Merville qui ne peut résister aux tendres sentiments que lui manifeste la suivante Frosie, s’il veut avoir accès auprès de sa maîtresse, Halila). Aussi le lecteur s’y perd-il ! Le style est affecté. Les monologues à haute voix, souvent surpris par un auditeur caché, sont pleins d'exclamations, d'invocations, de tutoiements

la personne. Dans ce cas l’andragogie / formation continue est avant tout rationnelle ou intellectuelle, elle accorde une place 39ème Semestre – Sept.2002 10 ISEFC Andragogie ED213 Sami HACHICHA centrale à la question de valeur, aux humanités et aux arts libéraux. Elle vise à conduire la personne de l’information à la connaissance, à la sagesse. La connaissance est comprise comme la compréhension systématique d’un sujet, d’une discipline ou d’un domaine d’études. 2. Le courant progressiste