Le Derviche Victor Hugo

roi, c’est une guerre, un dieu c’est de la nuit. Liberté, vie et foi sur le dogme détruit ! Amour, tout s’entendra, tout étant l’harmonie ! L’azur du ciel sera l’apaisement des loups. Place à Tout ! Je suis Pan ; Jupiter ! à genoux ! » Victor Hugo Prospective des religions (2007) Introduction Retour à la table des matières Le 21ème siècle est, pour l’espèce humaine, un tournant. Le réchauffement de la terre, la rareté des ressources naturelles, la diminution

l'absence totale d'angoisse; la valeur de la patience; l'amour de la vie chevillé dans l'âme. Je venais parfois m'asseoir à côté d'elle, filant et tissant à la lumière d'une bougie en suif. Lui parlais de ma journée d'école, de mathématiques, de Victor Hugo ou de latin. Elle me regardait en silence, de ses yeux immenses et sans cils, me montrait ses mains aux lignes profondes comme des sillons dans un champ labouré. Cela. Seulement ses mains qui ne s'exprimaient pas avec des mots. Elle prenait

dis donc ? par hasard ?... qu'il me demande à brûle-pourpoint -- Tu me prends sans vert... (Je ne m'étais jamais à moi-même posé la question.) Poète ? que je dis... Poète ?... Poète comme M. Mallarmé ? Tristan Derème, Valéry, l'Exposition ? Victor Hugo ? Guernesey ? Waterloo ? Les Gorges du Gard ? Saint-Malo ? M. Lifar ?... Comme tout le Frente Popular ? Comme M. Bloch ? Maurice Rostand ? Poète enfin ?... -- Oui ! Poète enfin ! 4 -- Hum... Hum... C'est bien difficile à répondre... Mais

d'observations et même de recommandations dont le lecteur peut tirer un utile profit. En voici une que nous croyons devoir souligner tout particulièrement : elle concerne les faux amis, ces nœuds qui deviennent couleuvres", selon l'expression de Victor Hugo. Qui d'entre nous n'a pas souffert de la perfidie d'un soi-disant ami. Qui n'a pas ressenti au moins une fois en sa vie l'amère tristesse de devoir chasser de son cœur un être qu'on avait introduit dans son intimité, pour lequel on n'avait rien

d'observations et même de recommandations dont le lecteur peut tirer un utile profit. En voici une que nous croyons devoir souligner tout particulièrement : elle concerne les faux amis, « ces nœuds qui deviennent couleuvres », selon l'expression de Victor Hugo. Qui d'entre nous n'a pas souffert de la perfidie d'un soi-disant ami. Qui n'a pas ressenti au moins une fois en sa vie l'amère tristesse de devoir chasser de son cœur un être qu'on avait introduit dans son intimité, pour lequel on n'avait rien

et le désordre étaient jugés ensemble, et l'un par l'autre, comme il convient. Suivant ces réflexions je me disais qu'on n'oserait peut-être jamais mettre Hugo en sa place qui est tellement éminente ; les gobe-mouches se trouveraient trop audessous, trop méprisés ; et pourtant il faudra mépriser l'accumulation du savoir. Mais heureusement Hugo est poète ; il est en situation de dominer. J'ai remarqué plus d'une fois qu'il est l'âme de beaucoup ; nous serions donc bien au-dessus de notre propre opinion

Ceci n’était pas seulement remarquable dans le choix de leurs sujets comme poètes, mais encore pour quelques-uns dans le hasard de leur naissance comme hommes. Rappelez-vous le camp de la nouvelle école : des quatre grands noms, Lamartine, de Vigny, Hugo, Dumas, qui dominaient la foule, comme les panaches d’autant de généraux, deux remontaient à l’ancien régime par la restauration, deux descendaient de la révolution par l’empire.- Congrès littéraire où toutes nos traditions avaient un organe, toutes

garçoapparaissent comme futurs "vengeurs" de cette défaite(1). Répondant cette fois-ci à un "horizon d'attente" incarnant le "collec-tif", l'enfant est valorisé et acquiert de nouveau des traits épiques. On lui consacre des vers par milliers. Victor Hugo, virtuose du genre, participe à cette production littéraire. Rappelons le texte de Gavroche: " Une masse de poèmes pour l'enfant, réservoir d'explica-tions, de récitations, destinée au système pédagogique qui resserre son maillage sur la France

loin le dédoublement de la Personnalité). Voir F. J. Schneider, Jean-Pauls Jugend und sein Auftreten in der Literatur, Berlin, 1905; J. Czerny, Jean-Paul Beziehungen zu Hoffmann; Wilhelmine Kraus, Das Doppelgängermotiv in der Romantik) Berlin, 1930; Hugo Horwitz, Das Ich-Problem in der Romantik. Otto Rank – Don Juan et Le Double (1932) 15 Ce thème, avec toutes ses variantes psychologiques, domine dans l'œuvre de Jean-Paul. Il ne peut entrer dans nos intentions de traiter ici à fond cette

plante qui le produit est un petit arbrisseau fort bas qui porte des fleurs odorantes. Le café est originaire de l'Yémen, dans l'Arabie Heureuse; on le cultive aujourd'hui dans plusieurs pays. L'historien arabe, Ahmet-Effendi, croit que c'est à un derviche qu'est due la découverte du café, vers le XVe siècle ou l'an 650 de l'Hégire. Le premier Européen qui ait parlé de cet arbre est Prosper Alpin, de Padoue. En 1580, il suivit, en Egypte, un consul de la république de Venise; l'ouvrage où il en est