Le Comique 17eme Siecle

morale. Molière très violemment fait attaquer, il a défendu cette comédie dans la critique de l’Ecole de femmes, L’Impromptu de Versailles. Crée le 22 décembre 62 : la querelle dure jusqu'à 1664. Le théâtre est attaqué par l’église tout au long du 17ème, dont la comédie qui est la cible principale de l’église catholique. Malgré cela, depuis Richelieu, le théâtre est autorisé malgré l’église catholique. (Les comédiens sont excommuniés). - Une polémique d’affaire chrétienne, elle est accusée d’être

ellipse narrative Interprétation - Découpage à rapprocher de 2 actes séparés par 1 entracte 3- Comique d’opposition Entre une sincérité extrêmement maladroite, celle de l’ours = manque de maîtrise ds son comportement physique v16 18 Puis le singe une flatterie excessive = manque de naturel caractéristique du théâtre. V20 à 24. Comique de répétition lié au sort identique réservé aux 2 animaux. Comique burlesque ds référence mythologique à Pluton = euphémisme pr évoquer la mort et lien de parenté

Candide «  En quoi est ce un conte philosophique ? » Vous répondrez à cette question en un développement construit, argumenté et illustré d’exemples. Le conte philosophique est un genre littéraire narratif qui est apparu au XVIIIe siècle, siècle des Lumières. Inspiré de la forme du conte, il cherche à transmettre au lecteur des idées et des concepts à caractère philosophique. Souvent considéré comme un instrument de critique de la société, le conte philosophique cherche à dénoncer les mœurs

statue du Commandeur, acceptant un dîner avec lui. Depuis ce rendez-vous, il fait figure de condamné en sursis. A la fin de la scène 4, Sganarelle tente une dernière fois de le mettre en garde. Dans quelle mesure le mélange d’éléments tragiques et comiques est-il porteur de sens et confère-t-il à ce dénouement toute son originalité ? Nous analyserons la progression dramatique de la scène, puis le mélange des registres et enfin les enjeux et significations de celle-ci. I. Un dénouement tragique :

(hypocondrie), faux médecin ( Toinette, remèdes absurdes), Comédie ballet (théâtre, chants et danse), comédie ( fait rire par des exagérations, situation comiques )pas que comédie médicale, mais aussi comique I) OUI – Le malade imaginaire est une comédie médicale - médicale ( maladie d’argan, voc médicale spécifique) - comédie ( on se moque d’argan, diff comique ) - satire médicaleII) MAIS – Mais la comédie médicale n’est pas la seule comédie présent dans la pièce - comédie ballet ( danse, chant, intermède)

analyse qui va suivre. I/ Thèse : La philosophie est essentiel dans notre existence - Liberté d’expression - La philosophie conduit à la sagesse, à la morale - La philosophie est la mère de toutes les sciences, ce n’est qu’a partir du 16ème et 17ème siècle que chaque sciences à acquis son autonomie. - Heidegger « le refus de philosophé équivaut à une déréliction » « s’abandonner à soi » - La philosophie est une remise en question permanente des connaissances vulgaires Contrairement à ce que

On a inventé au XXe siècle la notion de baroque, par opposition au classicisme ; le mot baroque désigne à l’origine une perle de forme irrégulière. - France fortement marquée par les bouleversements politiques et les guerres de religion, le sentiment qui domine au début du xviie siècle est celui d'une grande instabilité du monde et de la vie humaine. - mouvement baroque naît de cette impression d'un monde en mouvement, qui n'est jamais fixé et où rien n'est irréversible - le baroque se

Dossier sur «  L’Illusion Comique » De Corneille  Années 2010/2011 Présentation de l’œuvre : .L’illusion comique est une pièce de théâtre , qui comporte 5 actes du 17ème siècle , écrite en 1635 par Pierre Corneille. Parut 1639 et sera éditée par François Targa. .Pièces représentée pour la première fois au théâtre du Marais en 1636. Pièce au genre baroque et classique. .L’histoire racontée est celle d’un père ,ayant perdu de vu son fils depuis plus de 10 ans

constatons que la pièce est du registre comique. en effet, dans la phrase où Molière fait dire à Sganarelle "si tu connaissait le pèlerin" et "un enragé, un chien", nous constatons sans mal que le langage est familier. Ceci donne un coté grotesque et amusant à Sganarelle qui apparaît comme un homme peu cultivé, connaissant peu de vocabulaire. Le fait que les seuls personnages présents sont deux valet, Gusman et Sganarelle, montre aussi que la pièce est du registre comique. Cette première scène du premier

précédentes. Rares sont les secteurs économiques, sociaux ou culturels qui se sont autant transformés en un quart de siècle, avec un tel impact sur la vie quotidienne. Néanmoins nous débuterons notre première partie en énumérant et en analysant les anciens médias mis en place par la société pour faire circuler l’information depuis leur première apparition jusqu'à la fin du 19ème siècle. Puis nous observerons et tenterons de comprendre par quel procédés d’avancée technologique ou évènements historique