Le Chevalier Double Gautier

peintre ne s'étend souvent parmi ses contemporains et ne se transmet à la postérité que par les qualités que la gravure peut conserver. » Denis Diderot, « Les Salons ». « Une belle gravure est plus qu'une copie, c'est une interprétation. » Théophile Gautier, «Souvenirs de théâtre, d’art et de critique”. « Parmi les différentes expressions de l’art plastique, l’eau-forte est celle qui se rapproche le plus de l’expression littéraire et qui est le mieux faite pour trahir l’homme spontané. Donc, vive

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LE CAPITAINE FRACASSE THÉOPHILE GAUTIER AVANT-PROPOS Voici un roman dont l'annonce figurait, il y a une trentaine d'années déjà - le temps marche si vite! - sur la couverture des livres de Renduel, l'éditeur à la mode alors. La publicité naïve encore se servait de ces moyens primitifs pour attirer l'attention sur les oeuvres futures, et inscrivait au revers des oeuvres présentes des titres qu'on choisissait retentissants ou bizarres, suivant le goût de l'époque, sans que l'auteur

est représenté en « grand habillement » composé d’une tunique de satin réalisée par le tailleur Chevallier, de souliers, de gants, et d’une ceinture brodés d’or, d’une cravate de dentelle et d’un long manteau de velours pourpre brodé d’abeilles et doublé d’hermine, œuvre de Chevallier, du brodeur Picot et Madame Toullet, fourreur. Une épée, sommée du Régent, le plus gros diamant français, complétait cet habit qui fut utilisé lors de la cérémonie de Notre-Dame, le 2 décembre 1804, et lors de la

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Cinq-Mars (Vigny – 1828), Notre-Dame de Paris (Hugo – 1831), Les Trois Mousquetaires (Alexandre Dumas père – 1844), Le Bossu (Paul Féval – 1858). Le genre se prolonge tout au long du siècle avec quelques œuvres notables comme Le Roman de la momie (Gautier – 1857), Salammbô (Flaubert – 1862), Quatrevingt-treize (Hugo – 1874)… Il est cependant concurrencé par le genre voisin du roman-feuilleton qui fait la fortune de la presse et le bonheur des prosateurs comme Eugène Sue avec ses Les Mystères de Paris

la métaphore obsidionale que l’on retrouve dans Les Burgraves : Du coquillage on peut conclure le mollusque, de la maison on peut conclure l’habitant. Et quelles maisons que les burgs du Rhin ! Et quels habitants que les Burgraves ! Ces grands chevaliers avaient trois armures : la première était faite de courage, c’était leur cœur ; la deuxième d’acier, c’était leur vêtement ; la troisième de granit, c’était leur forteresse. (BU, Préface, p. 153) La forteresse, la cuirasse et le cœur sont donc

bibliographie qu’il constitue après la publication du roman pour préparer sa réponse à Guillaume Froehner27. Pourquoi s’appuyer sur la Bible pour écrire sur Carthage ? Le fait lui sera reproché par les critiques contemporains28. L’explication est double. La première, c’est que la version de Cahen constitue une véritable encyclopédie du monde sémitique29 : Flaubert y prélèvera, surtout dans les notes, une multitude de détails de moeurs qu’il fera glisser de « Chanaan » à Carthage. La seconde est moins

............................................................................................................... 4 • Le langage, objet d’apprentissage et vecteur du développement . ........................................................... 9 • La double facette de la pédagogie du langage à l’école ............................................................................... 11 Partie 2 – S’approprier le langage....................................................................................