Le Chevalier Double Gautier

l'effet voulu. Il connaissait parfaitement l'œuvre de Cyrano et avait lu ses biographes mais il sut s'en détacher pour créer un personnage héroïque et consensuel. La difformité du personnage lui est inspirée d'une part par l'œuvre de Théophile Gautier, Les Grotesques, qui, fasciné par la grosseur du nez de Cyrano, observée sur un tableau, contribua à créer cette légende, d'autre part par un maître d'étude, surnommé Pif-Luisant, auquel il consacre d'ailleurs le poème VIII des Musardises. Edmond

était né avec une ambition démesurée, avec un esprit vif et une éloquence admirable, et il avait acquis une science profonde, dont il se servait pour se rendre considérable en défendant la religion catholique qui commençait d'être attaquée. Le chevalier de Guise, que l'on appela depuis le grand prieur, était un prince aimé de tout le monde, bien fait, plein d'esprit, plein d'adresse, et d'une valeur célèbre par toute l'Europe. Le prince de Condé, dans un petit corps peu favorisé de la nature

la grammaire, du plan et de l'orthographe. Ecrire, c'est laisser un relief de sa propre culture. Ecrire, c'est se retrouver seul avec soi même, avec ce que l'on veut transmettre à d'autres, mais qui impose d'abord une confrontation silencieuse, en double communication: avec soi même et avec autrui. La littérature française peut être comprise comme l'ensemble des ouvrages écrits par auteurs de nationalité française ou de langue française. On considère en général qu'elle débute au Moyen Âge pour s'étendre

la grammaire, du plan et de l'orthographe. Ecrire, c'est laisser un relief de sa propre culture. Ecrire, c'est se retrouver seul avec soi même, avec ce que l'on veut transmettre à d'autres, mais qui impose d'abord une confrontation silencieuse, en double communication: avec soi même et avec autrui. La littérature française peut être comprise comme l'ensemble des ouvrages écrits par auteurs de nationalité française ou de langue française. On considère en général qu'elle débute au Moyen Âge pour s'étendre

ses yeux bleus d’un nuage De peur d’être indiscrète. – Au terme du voyage, Sans que nul se doutât de ce qu’elle enfermait, La voiture parvint. Pas un seul grain de boue À ses larges panneaux armoriés. La roue, Comme si les cailloux eussent été doublés De soie et de velours, roulait muette et sourde À travers champs, toujours tout droit, et si peu lourde Qu’elle ne couchait pas les blés ! XXVIII Pour le présent, la scène est transportée à Leyde. Ce singe enjuponné, cette sorcière laide

....................................................................... 6 9 9 11 13 14 14 15 16 1.1.1 Le e-commerce a connu un fort développement au cours des cinq dernières années................. 1.1.2 Le nombre de sites marchands actifs double tous les 2 ans ................................................... 1.1.3 Le e-commerce par secteur d’activité ................................................................................. 1.1.4 Un taux de marge relativement faible ...........

INTRODUCTION CHAPITRE 1 CHARLES BAUDELAIRE : DANDYSME, CULTE DE SOI-MÊME, CULTE DU BEAU 1. Définitions du dandysme : perspectives historique et littéraire La perspective historique du dandysme La perspective littéraire du dandysme, de Balzac à Gautier Le dandysme et Barbey d’Aurevilly 2. Le dandysme baudelairien : Culte de soi-même Dandysme - amour et argent ? Dandysme – institution aristocratique Dandysme – institution héroïque Dandysme, c’est le duel 3. Le dandysme baudelairien : Culte du Beau

et le chapeau de Murat sur la tête, puis le fit galoper autour de la table pour fixer également 16 ALEXANDRE DUMAS ET SON ŒUVRE dans la mémoire de l’enfant ce déjeuner et les hôtes illustres qui y avaient pris part. Le voyage à Paris avait un double but : une consultation chez le docteur Corvisart, qui vainement tenta de rassurer le général Dumas ; un recours aux bons offices de Murat et de Brune, récemment nommés maréchaux de l’Empire, par l’intermédiaire desquels il espérait être rappelé de

conseils, ma mère se déchirait entre deux moribonds inconnus; son mariage de raison trouvait sa vérité dans la maladie et le deuil. Moi, je profitais de la situation: à l'époque, les mères nourrissaient elles-mêmes et longtemps; sans la chance de cette double agonie, j'eusse été exposé aux difficultés d'un sevrage tardif. Malade, sevré par la force à neuf mois, la fièvre et l'abrutissement m'empêchèrent de sentir le dernier coup de ciseaux qui tranche les liens de la mère et de l'enfant; je plongeai dans

Marseille, d’un père nommé le père Dantès. De plus Monte-Cristo est le fils spirituel de l’abbé Faria qui lui dit : « Vous êtes mon fils, Dantès ! » (Le Comte de Monte-Cristo, p. 203) Non seulement ce personnage a un passé, mais il possède une double filiation biologique et spirituelle. Edmond Dantès abandonne son nom pour Monte-Cristo, du nom de l’île qu’il a acheté. On le nommera tour à tour : Lord Wilmore, Simbad le marin, l’Abbé Busoni, Zaccone. On le dit Maltais (p. 842) « oriental, Levantin