Le Cheminement Du Compagnon Maçon

Le voyage, le chemin, la voie Travail de passage de Compagnon 8 mars 2007 PARTIR SUR LE CHEMIN DU PERFECTIONNEMENT. Le livre du compagnon se termine par un commentaire sur les pas du compagnon : «Le compagnon ne se contente pas de marcher dans la direction de l’Orient ; il veut connaître le monde dans son ensemble, … étudier le bien et le mal, la lumière et les ténèbres, la vertu et le vice, la vie et la mort. De chaque valeur positive il cherche le complément négatif et grâce à son intelligence

poser la question, j'imagine que le compagnon devenu maître peut bien que pouvant s'asseoir sur la colonne du Midi, discerner sans craindre pour lui le bien et le mal, et que dans les deux cas grâce à l'étoile polaire, il ne pourra pas se perdre. Si l'on prend en compte que notre voûte étoilée, est positionnée au-dessus du pavé mosaïque, et à égale distance du fil à plomb, centre du monde, sans tomber dans une exégèse exagérée, je dirais simplement que le maître maçon a à porter de sa main tous les outils

sacramentum romain, ce n’est pas une somme d’argent que je mets en jeu, c’est mon être tout entier. Prononcer le serment en maçonnerie est un total et entier engagement tout au long de ce chemin long, ardu mais oh combien passionnant qu’est le cheminement auprès de vous tous. 2.A . Dans le rite écossais ancien et accepté, le serment se matérialise par une posture et un geste : On prête serment, tête droite et debout, au sein de vous tous debout, debout car c’est la position de l’homme libre

écouter qu'une seule voix sans appréhension.Depuis ce premier contact jusqu'au grade de compagnon nous sommes soumis à ce silence et à l'absence de parole.Ceci nous rapelle à chaque instant de notre vie d'apprenti que le silence est capital et que contrairement aux autres frères de grades plus élevés nous ne pouvons nous exprimer. Ce Silence d'ailleurs n'a pas grande compréhension par le nouvel impétrant et futur maçon. Souvent il peut etre interprété, à tort, comme un signe de punition ou

personnellement ce mot de sept lettres et de sept points. Tout d’abord, j’ai adhéré à la Franc-maçonnerie dont l’action vise à l’amélioration de l’homme, et par conséquent de la société, par l’intermédiaire de réflexions communes et par l’influence de chaque maçon sur leur entourage, par l’exemple qu’il donne. Et je ne cesse, depuis, de faire mon Mea-culpa, changer le monde c’est commencé par se changer soi-même ! Mais n’allons pas si vite… A ma demande d’être initiée aux mystères de la Franc-maçonnerie pouvais-je

Que venons-nous faire en Loge ?IntroductionNous sommes à peu près tous convaincus que la Franc-maçonnerie vise au bonheur de l’Humanité par le perfectionnement des personnes, que notre Institution travaille à l’amélioration de l’Homme par la réflexion personnelle, en lui offrant une ambiance et des outils symboliques d’un usage universel.La présente planche se veut une réflexion sur la manière dont ces objectifs peuvent se réaliser par le biais du Travail en Loge. Dès lors, la question fondamentale

communautaire de sa loge à travers l'amour de ses FF∴. Il doit s'intéresser à son activité et participer aux décisions communes. Le F∴ doit mériter l'amour qui lui est porté par ses FF∴. La solidarité est constituée du mot « solide ». A savoir que chaque maçon taille sa pierre pour l'inclure dans l'édifice. Pour cela, il s'appuie sur le rang de pierres existant et sert lui même de base pour les pierres à venir. Ainsi, dans nos loges, la solidarité sert de transmission à la fois du vécu et du savoir. Frère

nouveau, une relance ou tout simplement quand Mon Frère Second Surveillant me rappelait que je pouvais me faire confiance.A mon grade, la franc-maçonnerie propose de réaliser une œuvre fondée sur les outils du bâtiment. Cet ouvrage fondamental du maçon est une construction architecturale d’ensemble puisqu’il s’agit d’élever son propre temple.En loge, le rituel et son enseignement sont basés sur la méditation d’une géométrie dans l’espace où tous les signes se font par équerre, niveau et perpendiculaire

auquel je me suis livré jusque là. Mon exposé s’axera autour de trois volets à travers lesquels j’essaierai de développer les aspects importants que m’inspire le thème de la présente planche : 1. L’App à la découverte de soi et des autres ; 2. L’App, compagnon de la Discrétion ; 3. Le Silence : maîtrise d’une vertu de la Sagesse. Larousse définit le Silence comme l’état d’une personne qui s’abstient de parler ou d’écrire, d’exprimer son opinion, de manifester ses sentiments.

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS FRANC-MACON DU RITE ECOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTE SOUS LES AUSPICES DE LA GRANDE LOGE DE FRANCE LIBERTE EGALITE FRATERNITE LA FRANCE EQUINOXIALE N°93 ORIENT DE CAYENNE LE NOMBRE D’OR 07 MAI 6009 ANDRE BARRAT Vénérable Maître, Vénérables d’Honneur, et vous tous mes Frères en vos Grades et Qualités, J’ai l’honneur de vous