Le Champ Littéraire Bourdieu

et formaliste I.1.9 le courant d’obédience marxiste II/ TENDANCES ACTUELLES OU NOUVEAUX CHAMPS DE LA CRITIQUE LITTERAIRE II.2.1. les post-structuralismes II.2.2. les autres tendances III/ LES ENJEUX DE LA CRITIQUE LITTERAIRE III.3.1 Sur le plan littéraire III.3.2. Sur le plan social III.3.3. Sur le plan économique III.3.4. Sur le plan politique CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE 1 INTRODUCTION La critique littéraire a connu plusieurs phases dans son évolution. On est passé des critiques individuelles

Roman (avec les capes lettres) Genre littéraire 1910-1970 Faire un travail littéraire. (avant noel) Le genre romanesque. N'existe pas dans l'antiquité. Mais au Moyen-âge car ce mot n’apparaît qu'au moyen-âge. Roman : langue Un roman désigne une langue, mais aussi un style (architecture romane, qui précède l'art gothique au XIIe et XIIIe siècle). Roamn : sud gothique : nord Roman en vers. L'épopée est le creuset de la poésie et du roman. Fin du XIIIe, Chrétien de Troyes, saga des

pose un problème. L’expression même peut être dérangeante. Les chercheurs qui s’intéressent à ce domaine Pour quelles raisons y a-t-il un rejet du marketing et une hostilité envers lui en culture. A) Quelques raisons du rejet du marketing dans le champ de la culture : Arguments : - les entreprises culturelles ont des missions spécifiques. Ce ne sont pas des entreprises comme les nôtres. Ces entreprises auraient plus d’avantage … ? Ce ne sont pas des entreprises comme les autres. Dans quelle mesure 

Bourdieu P., Passeron J.C., « Les Héritiers, les étudiants et la culture », Ed. de Minuit, coll. Le sens commun, 1964, Paris. Thème général : Objet principal : le rapport des étudiants à la culture. Bourdieu analyse les déterminismes familiaux : comment l’origine sociaux-professionnelle des étudiants agit sur leurs possibilités d’accession à l’enseignement supérieur ainsi que, pour ceux qui y accèdent, sur leurs choix d’orientation et sur le retard ou piétinement dans les études. Il étudie

qu’elles sont liées à leur seule personne. Patrick Rayou IUFM de Créteil-ESCOL NOTES (1) Les lycéens au travail, Paris : PUF, 1997 et Les enseignants au travail, Paris : L’Harmattan, 2002. (2) On peut notamment penser à l’appel aux enseignants, de P. Bourdieu et J.-C. Passeron (Les Héritiers, les étudiants et la culture, Paris : Minuit, 1964, p. 111), pour qu’ils « vendent la mèche ». (3) C.W. Mills, L’imagination sociologique (1959), Paris : La Découverte, 1997. (4) Voir notamment « Clinique du travail

Politiques, elle quitte sa région natale et devient successivement professeur de lycée à Bonneville, Annecy et Pontoise. Depuis 1977, elle est rattachée au Centre national d’enseignement par correspondance où elle rédige des corrigés de compositions littéraires pour préparer les étudiants au CAPES. Divorcée et mère de deux garçons, elle vit aujourd’hui dans le Val-d’Oise, à Cergy. Elle jouit actuellement d’une renommée internationale, elle a visité de nombreux pays pour y tenir des conférences, et ses

de très nombreuse acceptions différentes du terme politique ( politique étrangère politique d'investissement des entreprises….) Dans le langage courant le langage politique est fortement polysémique. La langue anglaise est plus précis - policy = champs d'action et de décision produit par l'Etat ( en français, il s'agit des politiques publiques ) -politics = proche du milieu des politiciens à savoir l'ensemble des stratégies qui résultent de la compétition des individus et des groupes pour l'obtention

précisent que la femme se pliant aux codes propres à chaque genre, à la domination masculine, devient un « objet symbolique », « et la prétendue « féminité » n’est souvent pas autre chose qu’une forme de complaisance à l’égard des attentes masculines » (Bourdieu, 1998, 94), soit « une féminité conforme à un modèle univoque et archétypique » (Davisse, Louveau, 1991, 121). La femme doit être belle, se montrer belle, correspondre à l’image masculine de l’idéal féminin. Cet ancrage social, d’un fort poids historique

question du climat ne concerne plus seulement les scientifiques, maintenant, la politique s’y intéresse. La position est assez souple et permet d’intégrer de nouveaux objets d’étude et de recherche mais aussi d’en « évacuer » discrètement. Pierre Bourdieu  dans les années 70 était opposé à cette « approche naïve » : « C’est ainsi qu’en se donnant comme objet principal la Science Politique, la Science sociale à longtemps repris à son compte… » Considère la politique comme une construction sociale

la part de la révolutionnaire montalbanaise, tant d’un héritage littéraire que d’une filiation illégitime. Comme l’observe Paule-Marie Duhet, « ... la jeune femme s’efforce manifestement de justifier par une irrégularité, une injustice sociale, cette singularité qui la pousse à sortir d’une destinée banale. Si elle n’était pas la fille du boucher de Montauban mais d’un homme connu tant par ses vertus que par ses talents littéraires, son ambition pouvait trouver une sorte de justification »6.