Langues aborigènes d'Australie

l'Histoire dans des sociétés sans archive, on va donc mêler archéologie et anthropologie afin de produire un savoir sur une culture unique par rapport à une Histoire commune. Par exemple en étudiant les langues on comprend la façon dont s'est peuplé un territoire (l'Amérique par exemple grâce aux groupes de langue Athabaskan et Fino-ourgienne). La culture est stable mais aussi dynamique : chaque culture est porteuse de modèles culturels transmis de générations en génération mais ces modèles subissent des

les Kiriwina des îles Trobriand. Enfin, la filiation peut aussi être « bilinéaire », elle combine les deux systèmes : Ego recevra certaines charges ou droits de son groupe paternel et d’autres à partir de la ligné « utérine » comme chez les aborigènes d’Australie. La filiation est donc fondamentale pour comprendre les systèmes de parenté et le fonctionnement des liens entre les individus. On peut ainsi voir que la parenté et tout ce qui s’ensuit comme l’héritage ou l’autorité peuvent se transmettre

hominem, forme accusative de homo et se réfère avant toute chose à l'espèce Homo sapiens dans son ensemble. Le mot « homme », dans une deuxième acception, désigne aussi l'individu mâle. L'individu femelle est, quant à elle, dénommé femme. Certaines langues font la distinction entre l'homme « être humain » et l'homme « individu mâle » : par exemples le latin (homo = être humain et vir = être humain mâle), l'allemand (Mensch = être humain et Mann = être humain mâle). En français, certains dialectes (dont

0,9% ; industrie 21,7 service : 77,4% Balance commerciale : 8736 millions d’euros Commerce extérieur : 60 ,6% Clients : USA, Allemagne, France Fournisseurs : Allemagne, USA, Chine Population : 62 348 millions Population active : 21 millions Langue : Anglais Taux de natalité 10,65% Taux de mortalité : 10,2% Espérance de vie en moyenne : 80 ans ; âge médian : 38,9 ans Population urbaine : 90% Religions : Anglicans, Catholique Villes principales : Liverpool, Manchester Densité : 254,6

les marchés. Les institutions supra-nationales peuvent réguler aussi. Une fonction de différenciation : la frontière délimite un espace unitaire et garantit des différences par rapport à l'extérieur, notamment des différences culturelles comme la langue, ou des différences de pratique religieuse, juridique, politique. Il y a d'autre façons de garantir des différences mais la frontière en est une. Le débat actuel sur l'éventuelle partition de la Belgique entre régions flamandes et wallonnes le montre:

Delécraz Les danses macabre Christophe Gros Le souffle des ancêtres, la mort en Afrique au sud du Sahara Claude Savary, conservateur dépt. Afrique Dialogue avec les ancêtres à Madagascar Gilles Labarthe La mort et le monde spirituel des Aborigènes d’Australie Roberta Colombo Dougoud, conservatrice dépt. Océanie Asie : la mort dans la vie, la vie dans la mort. Jérôme Ducor, conservateur dépt. Asie Paradoxe de la mort : familiarité, étrangeté, violence Bernard Crettaz - Jean Hategekimana - Dominique

l’antiquité elle n’est plus la mm aire géographique. Aussi comparaison spatiale, avec 2 point de vue ds l »espace géographiquement dc : comparaison de l’intérieur et de l’extérieure. La comparaison intérieure des pays européens : ex différence de langue. La question est de savoir si les pays se rapprochent ou s’éloigne t-il ? Le raisonnement nomologique est ttes approche théoriques qui permet de trouver des lois sociales elles vont caractériser l’évolution des sociétés ds le temps. Un raisonnement

fondre » dans la communauté (connaître la langue, vestimentaire) • Dangerosité du problème d'éthique • Centration sur un microcosme (petit - cosme : Monde) et pas trop d'élargissement ou de comparaisons possibles. L'ethnolinguistique Introduction : Un considération nouvelle de l'homme Hypothèse classique autour des années 1900 : • Prédisposition de l'homme selon sa naissance • Pas de dissociation entre « race » et culture • La langue (du XIXe) = institution sociale + trésor de

(voir Madagascar), touareg (voir Touaregs) ; * mythologies d’Amérique : abénaquise, aztèque, chilote, guarani, inuit, précolombienne ; * mythologies d’Asie : chinoise, coréenne, japonaise, hindoue, māori, nauruane ; * mythologie d’Australie : mythologie aborigène ; * mythologies d’Europe de l’Est : arménienne (voir Paganisme arménien), estonienne, hongroise, lettonne, ossète, slave * mythologies d’Europe du Nord : finlandaise, laponne (voir Religion saami), nordique ; * mythologies

chez les peuples altaïques, qui constitue ici notre ouvrage de référence (voir aussi Roux 1984 : 273). 5 D'après la traduction de Boyle 1963 : 204. 6 D'après la traduction de Boyle 1965 : 145. 3 Yakoutes, la plus septentrionale des populations de langue turque émigrée dans la région la plus froide de la Sibérie où ils maintiennent les traditions des steppes, en particulier la domestication du cheval. Gmelin dit que lorsqu' "un des grands mourait, un des domestiques qu'il aimait le plus se brûlait