Langue Naturelle Conventionnelle

nature désigne ce qui prend forme et se développe de soi-même sans l’intervention d’un agent extérieur. Elle relève de l’hérédité, de l’inné. Lalande la définit comme « ce qui dans l’univers ou en l’homme se produit sans calcul ni réflexion. » Le naturel surgirait ou se produirait spontanément. Par un glissement sémantique la nature renvoie aux caractéristiques permanentes qui spécifient une chose ; ainsi la nature d’une chose s’entendrait au sens d’essence de la dite chose. En revanche la culture

des objets abstraits ou concrets que notre conscience se représente, donc qui est réel pour nous. Par langage, en sens large, on entend tout système d’expression et de communication, qu’il s’agisse de signes vocaux ou graphiques, ou encore naturels. C’est ainsi qu’on parle du langage des animaux, du langage gestuel, du langage mathématique etc. Mais, au sens strict, on entend par le langage, le langage humain articulé en sons et en mots. Seuls les hommes parlent vraiment : « Le langage est

partie naturelle, qui limite les capacités de l’homme, et d’une autre partie culturelle, qui le pousse à agir de telle ou telle façon. Ces deux moitiés constituent l’homme, et de ce fait, on ne peut distinguer ce qui est naturel ou culturel chez un être humain. Ces deux aspects sont liés : « Tout est fabriqué et tout est naturel chez l’homme » (l.11). Pour démontrer cela, Merleau-Ponty utilise plusieurs exemples. Celui de la ligne 3 à 5 illustre bien cette thèse : « Il n’est pas plus naturel ou pas

scientifiques. Qu’est-ce qui diffère actuellement entre le philosophe et le scientifique ? Philosophe Scientifique * réflexion sur l’homme * totalité du réel * analyse réflexive * interprétation phénomène * sens * explication des phénomènes naturels * partie du réel * démarche expérimentale * constatations, hypothèses et vérification * causes Ainsi (Leibniz) le philosophe étudie pourquoi et la science comment. Les différences entre philosophe et science s’étudient également dans les réponses :

.........................................................................5 B) En France depuis l'ère chrétienne...........................................................................................5 Chapitre 2 : Les types d'analyse de la langue et du langage en Occident depuis le XVIIIème siècle..................................................................................................................... 7 A) Les premières découvertes.............................................

comme une capacité naturel à l'homme lui permettant d'exprimer des idées et pas des émotions ou des sentiments . Au travers de signe soit écrit , soit oraux .Cela fait du langage une capacité de communication au moyens de signe et de combinais on infini. Cette capacité se déploie dans des échanges , ce qui suppose une certaine socialisation , cette socialisation est ce qui va permettre la spécification de langage en langue . 2°)Langue : LANGAGE = NATUREL – UNIVERSEL LANGUE = CULTUREL- CONVENTIONELLE

Domaines de la linguistique: Phonologique Morphologique Syntaxe Lexicologie SEMANTIQUE Pragmatique Science descriptive, non normative : Etude scientifique du langage humain et/ou des langues, indépendamment de tout jugement de valeur. Mise à jour des règles implicites qui gouvernent la langue. Différentes compétences : Phonologique: organisation des sons > former un énoncé. Prononciation correcte de tous les phonèmes du français. Morphologique: création de mots et généralisation

concept de langue. Fondue dans les formes hétéroclites du langage en général, la langue est un objet qui se dérobe. Il faut pour la saisir dénouer plusieurs enchevêtrements redoutables, - Du son, des articulations buccales et des idées, - De l’histoire des formes verbales avec leur système actuel (la linguistique se constitue en synchronie, c’est-à-dire en rompant avec la problématique diachronique des origines du langage), - De l’individuel (la parole) et du social (le « trésor de la langue »). Le signe

dans le cadre d’une situation invraisemblable elle-même - Langue de Marivaux toujours artificielle comme toutes les langues au théâtre (au 18ème siècle on parlait réellement ce langage raffiné de Marivaux) - La tonalité comique est remarquable : elle tient à l'ignorance d' Églé. Ses répliques sont naïves. Dans la dernière réplique elle l’est elle-même, montre son égocentrisme → réplique d’auteur (réplique sur de faire rire) - La langue de la cour exprime les sensations, c'est ce qui intéresse

et diversité du langage à une approche théoriquement fondée de ces phénomènes 2. La fondation de la linguistique moderne: Saussure 2.1. Avant Saussure 2.2. Saussure 2.3. La suite 3. Panorama du cours 1. Introduction: Faire de la langue un objet: de la réalité à la donnée - Il ne suffit pas d’observer autour de soi des manifestations linguistiques - Pour un linguiste, il s’agit de transformer la richesse et diversité des manifestations linguistiques en données ou en corpus -Enjeu: