La Violence Virtuelle

anglophone : « face » qui signifie « visage » et « book » qui signifie « livre ». En français, ce mot est traduit par trombinoscope, c’est-à-dire un document présentant le portrait des membres d’un groupe. À l'origine, Facebook est le trombinoscope virtuel de la célèbre université Harvard, ayant pour but que les filles et les garçons de l'école puissent se rencontrer plus facilement. Crée en 2004 par Mark Zukerberg un jeune étudiant de 20 ans, le site a commencé par être accessible aux autres universités

constituer l'action dramatique de la pièce : le schéma actantiel et il projette son action dans la pièce : " D'abord avancer … Monsieur du Bazile et… " RQ : L'action a venir est exprimée à l'infinitif mode qui présente l'action dans sa pure image virtuelle sans la située dans le monde actuel. L'action future est dessinée de façon floue. Les points de suspensions empêchent le spectateur de connaître toute l'action prévue par Figaro ce qui maintient un certain suspens dans l'action. RQ : Figaro est

scolaires seront connectés, ouvrant aux écoliers, étudiants, enseignants et chercheurs les portes d'une médiathèque virtuelle aux dimensions planétaires. Bien plus, l'interactivité inhérente du réseau numérique permettrait à chacun d'être acteur de cette bibliothèque de Babel en contribuant, de manière significative, à la production du savoir et au partage des informations. Nouveau monde virtuel, utopie communicationnelle, paradis cognitif, la "matrice" d'internet nous engloberait tout en permettant à chacun

spirituel important de l'Inde et du mouvement pour l'indépendance de ce pays. C’est un personnage très connu dans le monde pour ces méthodes non-violentes. Il a beaucoup désobéi aux lois britanniques pour avoir gain de cause sans jamais utiliser de violence. Quelles étaient ces méthodes ? Quelles justifications avait-il ? Enfin Gandhi fit un dernier projet, le plus important de l’histoire de l’Inde, c’est l’indépendance de son pays. Il rédigea une déclaration où il écrivit : _« Nous croyons que

La violence dans le sport « Un esprit sain dans un corps sain », telle est la maxime du célèbre poète Juvénal, très largement utilisée dans le cadre sportif pour exprimer la théorie selon laquelle, l’exercice est un élément important du bien être autant physique que psychologique. En effet, le sport est représenté comme un vecteur de santé et d’équilibre personnel. Depuis plusieurs années, en France notamment, le sport est devenu un secteur dominant de la vie sociale, au quotidien. De plus, il

sociaux ne sont pas des esprits instantanés. Autrement dit, pour comprendre ce que quelqu’un va faire, il ne suffit pas de connaître le stimulus ; il y a au niveau central un système de dispositions, c’est à dire des choses qui existent à l’état virtuel et qui vont se manifester en relation avec une situation. C’est un débat extrêmement compliqué mais la notion d’habitus a plusieurs vertus. Elle est importante pour rappeler que les agents ont une histoire, qu’ils sont le produit d’une histoire individuelle

Bertold Brecht TPE, DOSSIER Le Théâtre Engagé des années 1960 à nos jours. « Une vrai pièce de théâtre bouscule le repos des sens, libère l'inconscient comprimé, pousse à une sorte de révolte virtuelle et qui d'ailleurs ne peut avoir tout son prix que si elle demeure virtuelle, impose aux collectivités rassemblées une attitude héroïque et difficile. » déclarait Antonin Artaud en 1938, dans son livre Le théâtre et son double. Bien que la réelle définition reste controversé, le terme

de contestation dans le monde arabe .On peut dire que les réseaux sociaux contribuent à la formation d’une sorte d’agora virtuelle, une sorte d’espace public dans des milieux ou la liberté d’expression fait défaut. Twitter, Facebook, Myspace et Youtube sont devenus des espaces de rencontre, de discussion sur tout ce qui est commun. Egalement cette alternative virtuelle a pu prendre une telle place suite à un manque d’encadrement et de possibilité de s’intégrer dans l’espace public réel .Ainsi

MEGAT Lila N° étudiante: 10001457 DOSSIER POLEMOLOGIE Sous la direction de M. Pascal HINTERMEYER Professeur de Sociologie Violences collectives et terrorisme. Année universitaire 2006/2007 UFR des Sciences Sociales. COMPTE RENDU DE LECTURE « Le désordre », Georges Balandier, éd. Fayard, 1988, 252p. Georges Balandier est anthropologue et sociologue, Professeur émérite de la Sorbonne (Université René Descartes, Paris-V). Résistant sous l’occupation,il part pour l’Afrique en 1946

psychologique menant à une consommation abusive de jeux vidéos. Premièrement, il est important de dire que le jeu ne fait que révéler des problèmes déjà préexistant et que ce sont ces problèmes qui poussent la personne à se réfugier dans les univers virtuels. L’usager passe alors de plus en plus de temps devant son écran, s’isole et finit par oublier les aspects réel de sa vie. Les consommateurs excessifs présentent un désir persistant de jouer, ils y trouvent du plaisir. Mes recherches ne me permettent