La Violence Virtuelle

Article 18 : « Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience, de religion (…) ». ▪ Si morale nous interdisait de convaincre quelqu’un d’une vérité ( absurde car éducation blâmable. 2) Interdit d’imposer la vérité avec violence (« le brutaliser dans ses convictions ») ▪ Imposition d’une vérité pas nécessairement violent (contraintes physiques ou manipulations psychologiques) ( droit de chercher à lui faire croire ce qui est vrai malgré la liberté de pensée ( tjrs

qui apparait peu à peu, lentement, dégage une atmosphère sereine, et amène à se demander si l’histoire va être racontée ou vécue. La première apparition d’Oskar est son reflet dans la vitre de sa chambre, le reflet est considéré comme une image virtuelle et non réelle, puis à cause du double vitrage, on a à faire à 2 reflets, Oskar aurait-il deux personnalités ? Ensuite, apparaissent les deux autres personnages principaux, Eli et Hakan, avec la scène de la voiture, ou l’on voit Hakan poser un regard

l'esprit. ◘ Poésie classique C'est une variation ornementale de la prose, le fruit d'un art : ce n'est pas un langage ≠ ni le produit d'une sensibilité particulière. Ainsi, poésie = « équation décorative » (allusive ou chargée) d'une prose virtuelle potentielle quand nous nous exprimons. « Poétique » aux temps classiques : ≠ étendue/épaisseur particulière du sentiment ≠ cohérence/univers séparé Ainsi, poésie classique = inflexion d'une technique verbale, façon de s'exprimer

populiste → colère des américains oubliés qui s'oppose à la politique des droits civiques. droite religieuse droite conservatrice élite de droite qui appelle à se rebeller contre la rébellion → 1968 => Anus Horibilis → violence, assassinat du frère Kennedy, Black Power à Mexico, contestation étudiante à Colombia, offensive du Tet au Vietnam, élection Nixon → modèle américain profondément ébranler en 1960 → Watergate C L'implosion du libéralisme : la révolution conservatrice

dépendance • Les effets néfastes du téléphone portable • Le monde virtuel peut-il surclasser le monde réel ? • La conquête spatiale : enjeux et perspectives ? • L’agriculture française et les nouvelles technologies • La météorologie est-elle une science exact ? • Comment expliquez-vous l’évolution des paris et loteries en ligne ? • La cybercriminalité • Les réseaux sociaux, atteinte à la vie privée ? • Les bienfaits de l’internet • Violences et jeux-vidéo • Les nouvelles technologies, fin du livre ? Santé

agents implicitement socialisateurs i. L’entreprise : lieu du travail de l’identité professionnelle et de l’appartenance sociale, le travail est intégrateur, le rôle des revenus ii. Les médias : ses dangers affaiblir la morale, la saturation et la violence, le rôle du milieu iii. Le milieu : milieu géographique, milieu ethnique, milieu social 5) La régulation sociale et le contrôle social : l’affaiblissement des règles peut mettre en péril la cohésion et l’équilibre de la société a. La régulation

 le harcèlement en ligne ­  ou cyber harcèlement ­ fait de plus en plus parler de lui. Rien de nouveau par rapport au  harcèlement traditionnel et autre envoi de lettres anonymes par la poste ? Pas vraiment  en terme de principe et de conséquence, sinon que les outils virtuels facilitent  considérablement la prise de contact avec la « proie ».  ●   ● La sécurité des plus jeunes internautes est une ligne de conduite chez Maxi18.  Sept administrateurs veillent en permanence à la sûreté des 6 500 utilisateurs âgés  de moins de 18 ans

ci-après : a- Je trouve que l’Internet est une invention qui présente des bienfaits certains qu’on ne peut pas nier. b- Pour moi, l’Internet n’est qu’un monde virtuel qui nous éloigne des réalités quotidiennes. c- Nous pensons que les jeux vidéo abrutissent les jeunes qui y consacrent trop de temps. d- A mon avis, la « TV » engendre la violence et réduit les contacts entre les membres de la même famille. e- Personnellement, j’estime que le portable a largement facilité la communication et a contribué

rapportent des cas d'épilepsie chez des jeunes enfants regardant des mangas/ des jeunes ados reproduiraient des tueries en se fondant sur des films célèbres. Des études nord Américaines apporteraient un lien entre l'augmentation de la violence sur les écrans et la violence effective. Etude longitudinale à New York 1975-2000 : lien entre temps passé devant la télé et comportement violent des individus. Est ce que les individus jugés plus violents regardent plus souvent la télé ou est ce que la télé

supporter les pires niveaux et degrés de gêne et de nuisance et à subir des violences insupportables ni pour soi ni pour les autres. Cela reviendrait à tolérer même l’intolérance envers nous-même et les autres. Ce qui est inacceptable tout autant. V) Problème Comment donc alors, respecter la différence culturelle, la liberté des individus à vivre d’autres modes de vie et pratiques culturelles tout en n’acceptant pas la violence envers soi ou envers les autres ? Y a-t-il une valeur supérieure au respect