La Vie Interieure Baudelaire

Baudelaire désigne le roman comme le " bâtard " de la littérature. A l'origine le terme Roman désigne tout ouvrage écris en langue romane, son identité et sa généalogie sont incertaines, son illégitimité à été maintenue longtemps. Il est la forme principale de la fiction narrative par opposition au théâtre ou à la poésie. C'est une forme littéraire privilégié, particulièrement expressive par rapport aux autres formes dans le sens où il n'a pas vraiment de limites. Il existe une diversité infinies

Biographie Lamartine * Jeune fille, l’amour, c’est d’abord un miroir, Hugo * Biographie Hugo * A mademoiselle, De Musset * Biographie De Musset * Dernier vœu, Gautier * Biographie Gautier * L’amour du mensonge, Baudelaire * Biographie Baudelaire * J’ai presque peur, en vérité, Verlaine * Biographie Verlaine * Sensation, Rimbaud * Biographie Rimbaud * A l’éclair violent de ta face divine, D’Aubigné * Biographie D’Aubigné * Ballade pour une amoureuse

emploi du présent d’énonciation. Il s’agit bien d’un poème d’amour : les yeux sont une synecdoque de la femme tout entière :en faisant l’éloge des yeux, le poète fait l’éloge de la femme pour elle-même (ce qui n’était pas le cas ds le poème de Baudelaire :attitude fétichiste). L’originalité du poème la récurrence du cercle chp lexical du cercle, courbe, tour, rond, auréole. Le terme monde connote le cercle puisque la terre est ronde ; berceau connote aussi la rondeur, danse (pensons à la

Introduction Charles Baudelaire est depuis longtemps un poète reconnu, l’un des auteurs les plus lus, les plus traduits et les plus commentés du monde. Baudelaire a enrichi le domaine poétique par sa création littéraire des Fleurs du Mal. Cette œuvre représente et incarne les aspects de la modernité poétique et littéraire au niveau de la langue et du style. Baudelaire fait de la poésie une vision du monde, un ordre de valeurs qu’il serait artificiel et réducteur d’enfermer dans des catégories

plomb, métal lourd et froid. Baudelaire que Verlaine admirait et imitait à ses débuts, utilise cet adjectif non | | |seulement pour présenter les Fleurs du mal, mais pour caractériser une littérature "maussade" et "lourde comme le plomb". Verlaine | | |semble avoir été hanté par l'idée d'une prédestination pour le malheur, d'une influence néfaste des astres sur sa vie. Il écrit : | | |"J'ai perdu ma vie et je sais bien

Il se dresse au nom de la liberté, du désir et de la révolte contre les conventions sociales, morales et logiques. « Changer de vie », « Changer le monde », sont leurs slogans. Il vont dénoncer la guerre en étant pendant l'occupation au sein de la Résistance aux côtés des Communistes. Ils s'inspireront des poètes modernes de la seconde moitié du XIXème siècle (Baudelaire, Rimbaud, Lautréamont) mais aussi du mouvement contestataire apparu au début du XIXème siècle : le Dada et du marxisme. Leurs oeuvres

ici l’écrasement s’ajoute à l’hiver. · A la fin de son poème en prose « L’Etranger », Baudelaire écrit : « Eh ! Qu’aimes-tu donc, extraordinaire étranger ? – J’aime les nuages... Les nuages qui passent... là-bas.... les merveilleux nuages ». Ou encore dans « Le Crépuscule du soir » Baudelaire se fait le chantre de la nuit : « Ô nuit ! ô rafraîchissantes ténèbres ! Vous êtes pour moi le signal d’une fête intérieure, vous êtes la délivrance d’une angoisse... ». · Tout au contraire, dans « Le Moulin

Le mot Spleen traduit donc chez Baudelaire l'ennui et le dégoût généralisé de la vie. - Spleen et Idéal (85 poèmes) : déchirure du poète entre une aspiration vers un " Idéal " et le " Spleen ", c'est-à-dire l'ennui (angoisse). Cette section montre la misère et la grandeur de l'homme => combat éternel de l'homme sans issue : " Il y a dans tout homme, à tout heure, deux postulations, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan " (Baudelaire). L'homme est condamné à vivre ces deux forces. - Tableaux

ou artistique ? C’est autour de ces grands axes que je développerai aujourd’hui ma réflexion. Dans un premier temps, je vous parlerai de la symbolique du crâne au niveau philosophique et religieux qui représente la fragilité et la brièveté de la vie mais aussi de la présence symbolique du crâne dans le domaine artistique. Dans le monde religieux, on retrouve le crâne comme ornement sur les vêtements. De plus, à partir du XVe siècle, dans la religion chrétienne, on constate que le thème du crâne

du père, femme castratrice et femmes victimes. La critique est restée partagée sur la question du féminisme des Liaisons : c’est Merteuil qui focalise surtout l’attention (cf. indignation de Mme de Riccoboni : « Tartuffe femelle » ; jugement de Baudelaire : « Eve satanique »…) Lecture complémentaire = la Préface, qui souligne l’importance de l’enseignement et suggère d’envoyer les mères à l’école ! Dans Des Femmes et de leur éducation, Laclos transpose au féminin les attributs de l’homme de la