La Télé Réalité Envahit Nos écrans

mais aussi de l’évo- lution des comportements dans une société marquée notamment par la recherche du bien-être au quotidien : ces mutations ne vont pas sans un enrichissement de la langue, qui accompagne nécessai- rement l’apparition de nouvelles réalités et de nouveaux concepts. Évènement, s’il en est, contribuant à ce renouvellement de la langue, la crise sanitaire liée à la pandémie de covid-19 a favorisé, par son ampleur comme par l’écho médiatique qu’elle a rencon- tré, la diffusion des termes

Pour reprendre les analyses de Sylvie Cromer4, « Tout système de représentation est aussi un système de valeurs. (…) Il est important de souligner que les représentations ne sont pas le reflet de l’état de la réalité mais donnent à voir une mise en forme, voire une mise en ordre de la réalité, visant non seulement à expliciter un ordre social établi, mais aussi à le légitimer. » A quoi donc servent les images ? « Elles sont un moyen puissant dont dispose l’être humain pour commencer à construire et

quelle mesure ils correspondent à ce genre littéraire, sinon à un autre comme l’autofiction quand ils s’avèrent hybrides. Le second chapitre, lui, est psychanalytique puisqu’il renvoie à la théorie de « l’angoisse » élaborée par Sigmund Freud; en réalité, il fait le pont entre les deux autres chapitres. La deuxième partie de notre étude a d’abord un caractère psychanalytique lié aux travaux de Freud et de René Girard sur le triangle œdipien et le désir mimétique dans les relations familiales et

mobiliers et aux changements de mode vestimentaires. Un enthousiasme soulevé par l'archéologie et la découverte des civilisations Grecques, Romaines, Etrusques et Egyptiennes. Ce phénomène a suscité de nouvelles orientations de la pensée humaine qui envahit toute l'Europe. C'est un retour à la pureté, à l'équilibre et à l'idéal classique, résurgence des thèmes chers à l'antiquité ; mais ils représentent beaucoup plus qu'une vulgaire imitation. Tout d'abord, une école de pensée internationale laïque à

Mais ça n'avait rien à voir avec moi. Tyler Crowley avait choisi de pénétrer dans le parking à une vitesse bien peu judicieuse. Ce choix allait l'envoyer glisser sur une plaque de verglas... La vision vint juste une demi-seconde avant la réalité. Le van de Tyler prit son visage alors que j'étais encore en train de regarder le dénouement qui tordait les lèvres d'Alice en une grimace horrifiée. Non, cette vision n'avait rien à voir avec moi, et en même temps elle avait tout à voir

fait, l'homme inculte est plus enclin à ce genre de maladie. Il tuera quelqu'un à propos d'une partie de cartes, il commettra un vol sur un coup de tête parce qu'il s'ennuie. Quand la neige commence à tomber, il ne lui reste plus qu'à regarder la télé ou à faire des réussites, quitte à tricher si tous les as ne sortent pas. Désoeuvré, il passe son temps à tyranniser sa femme, à engueuler ses gosses et à boire. Comme l'absence de bruit l'empêche de dormir, il se saoule pour trouver le sommeil et

pare-brise et me cache du monde extérieur. Puis le vent se déchaîne, il emporte la neige en tourbillons et m’offre un refuge à l’intérieur. À chaque flocon qui se pose sur la vitre, une barrière s’installe entre la dure réalité et la voiture. Je n’arrive pas à croire qu’Hardin soit venu à l’appartement pendant que j’y étais. J’avais espéré ne pas le croiser. Pourtant, ça m’a aidée, pas pour la douleur mais pour la situation en général. Au

Pascale Bigot, p.29 et Jean théfaine dans Hubert-Félix Thiéfaine, jours d'orage, Jean Théfaine, p.106. 21 Hubert-Félix Thiéfaine, jours d'orage, Jean Théfaine, p.105-106. 9 traduire, entre autres, par l'utilisation permanente de personnages écran, qu'ils soient masculins (le « tu », « poète estropié » auquel s'adresse le canteur22) ou féminins (« la fille océane »), et qui ont pour objectif de permettre à l'auteur de se dévoiler sans avoir à s'investir directement par l'intermédiaire d'une

donnez-en une interprétation. Description : Au premier plan, un astronaute dans l’espace regarde un écran avec une image de la terre. Au second plan se trouve le globe terrestre et, au loin, la lune. Interprétation : Nous regardons le monde à travers la télévision / la télévision est une fenêtre sur le monde. Ce dessin dénonce, avec humour, le filtre que représentent les médias : au lieu de regarder la réalité qui est sous nos yeux et de juger par nous-mêmes, notre opinion est souvent façonnée par l’image

au travail. Après vous avoir donc sensibilisé aux enjeux, questionnements et recherches qui ont marqué et constitué la sociologie du travail, nous explorerons ceux liés à ces deux phénomènes qui, s’ils sont analysés de façon séparée, sont dans la réalité liés. La flexibilité est pensée comme stratégie pour pallier la crise du système productif et la précarité comme conséquence de la forte montée du chômage et de cette même flexibilité généralisée dans biens des secteurs d’activités. PARTIE II : Découverte