La Tour infernale

Anthologie poétique La Mort Une Fin inévitable Epitaphe Il a vécu tantôt gai comme un sansonnet, Tour à tour amoureux insoucieux et tendre, Tantôt sombre et rêveur comme un triste Clitandre. Un jour il entendit qu'à sa porte on sonnait. C'était la Mort ! Alors il la pria d'attendre Qu'il eût posé le point à son dernier sonnet ; Et puis sans s'émouvoir, il s'en alla s'étendre Au fond du coffre froid où son corps frissonnait. Il était paresseux, à ce que dit l'histoire, Il laissait

donc comme sale, lugubre, sournoise, pesante, envahissante. Il sait qu'il ne peut faire demi-tour, car « un immense fossé me séparait des événements de la matinées et des visages qui m'étaient le plus familiers […] et que son autre rive, incroyablement lointaine, ne m’apparaissait plus que comme une ligne d'horizon [...] ». Cette référence entre deux rives, rapprochée à l'idée d'arrivée dans un monde infernal, peut faire allusion au mythe de l'Achéron, sur laquelle Charon transportait en barque les

souffrances, les rares instants de joie et la fraternité qui le lie à ses amis. C’est un témoignage réaliste sur la guerre avec tout ce qu’elle comporte d’atrocitées, d’espérance , de pertes et de tristesse. On suit son ascension dans une ambiance infernale jusqu’à ce que la guerre finisse:“à l’ouest rien de nouveau”. Les personnages Le personnage principal est le narrateur qui s’appelle Paul Bäumer, il vient de sortir de l’école et a été recruté par “bourrage de crâne” dans l’armée allemande. Il

plusieurs sièges (un premier sens de la tour abolie ?). Quant à la « tour abolie », elle peut renvoyer, d’après le dictionnaire des symboles, à deux significations, la rupture de l’équilibre, de la continuité entre la terre (y compris les mondes souterrains) et le ciel, ou le symbolisme médiéval de la vigilance et de l’ascension. Dans les deux cas, il s’agit d’un retour brutal au sol après une tentative de s’élever jusqu’au ciel. C’est aussi l’arcane XVI du tarot (la tour foudroyée de la Maison-Dieu) à interpréter

double, bien que l’impression qu’il produit soit une. [Segundo Baudelaire] le beau est fait d’un élément éternel, invariable, dont la quantité est excessivement difficile à déterminer, et d’un élément relatif, circonstanciel, qui sera, si l’on veut, tour à tour ou tout ensemble, l’époque, la mode, la morale, la passion (1961, p. 1154). Assim, a Beleza nasce também do transitório, do fugitivo, do contingente. E o que vêem os olhos do poeta? - um mundo ávido de progresso, industrializado, automatizado

Orphée. Elle installe l'émotion avant de dire les choses, elle semble mal à l'aise, elle occupe un personnage à part entière, scéniquement plus présent qu'Eurydice, son chant imite l'évanouissement de la jeune fille mordue par le serpent en faisant le tour de la note, comme un dernier souffle. Finalement, Eurydice est bien ce personnage raconté, comme l'évoquait déjà le mythe dépeint par le poète Virgile, toutefois il est nécéssaire de nuancer les propos de Sophie Roughol, Eurydice n'est peut-être pas

devient alors un tout autre défi. Un vocabulaire exsangue et une organisation approximative des phrases ne donnent pas la moindre chance de le relever. La ghettoïsation sociale engendre l’insécurité linguistique qui ferme à double tour les portes du ghetto : cycle infernal qu’une école elle-même enclavée, se révèle incapable de briser. ----------------------- [1] Ce qui laisserait supposer qu’il existe une langue des vieux !...

Roi est rejeté. Il faudra sept années de lutte pour que le nouveau parlement installé à Toulouse en 1771 par le Chancelier Maupeou acquitte les Sirven. à M. Damilaville à Ferney, 1er mars 1765 Il semble qu'il y ait dans le Languedoc une furie infernale amenée autrefois par les inquisiteurs à la suite de Simon de Montfort1, et que depuis ce temps elle secoue quelquefois son flambeau. Un feudiste2 de Castres, nommé Sirven, avait trois filles. Comme la religion de cette famille est la prétendue réformée

soir, Lantier ne rentre pas, les heures passe jusqu’au lendemain. Gervaise, effondrée l’attend il ne rentrera qu’à 8 heures le lendemain. Gervaise est une grande femme de 22 ans mince. A 10 ans, elle était déjà blanchisseuse. Pendant cette nuit infernale, Gervaise regardant l’extérieur, voit Mme Boche, une amie. Gervaise lui raconte alors ses mésaventures. Mme Boche lui propose d’aller laver leur linge ensemble le lendemain. Le lendemain, les deux femmes partent au lavoir. C’est alors que Gervaise

ou six puissances belligérantes, tantôt trois contre trois, tantôt deux contre quatre, tantôt une contre cinq, se détestant toutes également les unes les autres, s'unissant et s'attaquant tour à tour ; toutes d'accord en seul point, celui de faire tout le mal possible. Le merveilleux de cette entreprise infernale, c'est que chaque chef des meurtriers fait bénir ses drapeaux et invoque Dieu solennellement avant d'aller exterminer son prochain. Giraudoux, La guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935