La Tête d'un homme

Le Minotaure est, dans la mythologie grecque, un monstre fabuleux possédant le corps d'un homme et la tête d'un taureau1 ou mi-homme et mi-taureau2. Né des amours de Pasiphaé et d'un taureau blanc envoyé par Poséidon, il fut enfermé par le roi Minos dans le labyrinthe, situé au centre de la Crète, qui fut construit spécialement par Dédale afin qu'il ne puisse s'en échapper et que nul ne découvre son existence. Dans les textes anciens, le minotaure porte aussi le nom d’Astérios, ou Astérion, du nom

ne se passa, il poussa la fenêtre entrebâillée et d’un saut, Monsieur Randel fut dans la pièce. Il prit de la nourriture et de l’eau-de-vie avant de décamper suite au bruit de la cloche de l’église. Il reprit la route où là il vu une servante du village avec des seaux de lait avec qui il parla pendant un petit moment avant de la culbuter. Quand elle se releva après l’acte sexuel qui était fini, elle se jeta sur Monsieur Randel pour lui casser la tête. Prit de peur, il s’enfui en courant pendant qu’elle

efforts. M. Chabre était un ancien marchand de grains retiré. Il avait une belle fortune. Bien qu’il eût mené la vie chaste d’un bourgeois enfoncé dans l’idée fixe de devenir millionnaire, il traînait à quarante-cinq ans des jambes alourdies de vieillard. Sa face blême, usée par les soucis de l’argent, était plate et banale comme un trottoir. Et il se désespérait, car un homme qui a gagné cinquante mille francs de rentes a certes le droit de s’étonner qu’il soit plus difficile d’être père que d’être

le rayonnement culturel du classicisme est tel que le mouvement s’étendra peu à peu à d’autres pays, comme l’Angleterre ou L’Espagne. Il désigne un ensemble de valeurs et de critères qui définissent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur l'idéal de perfection. En effet le classicisme s’impose comme une remise en ordre s’appliquant aux arts comme aux esprits. Au XVIIe siècle, l’Europe est encore marquée par l’esthétique baroque

Réquisitoire contre la peine de mort (dernier jour d’un condamné) La peine de mort n’est pas dissuasive Les gens défendant la peine de mort argumentent souvent que la peine de mort ou « peine capitale » dissuaderait la plus part des criminels à commettre leur crime. Mais ceci dit, si c’était ainsi, il n’y aurait plus, ou presque plus de crimes commis dans les pays où se pratique encore la peine de mort (Japon, USA, …). Dans le journal du condamné, le narrateur nous explique que le cachot de Bicêtre

amour. — La vie secrète. — La petite femme de la mer. — Une femme. — Adam et Eve. — Le bon amour. — Au Cœur frais de la Foret. — C'était l'Eté.. — Le Vent dans les Moulins. — Le Sang et les Roses. — Les Deux Consciences. — Poupées d'Amour. — Le petit Homme de Dieu. — Comme va le Ruisseau. Un — coin de Village. — Monique. Un LHystérique. Noëls flamands. CONTES POUR LES ENFANTS — — Histoires de huit Bétes et une Poupée. Bébés et Joujoux. Les Jouets parlants. La Comédie des Jouets. — CRITIQUES

: ExercieRaymond Queneau - Exercices de style Le narrateur rencontre dans un bus un jeune homme au long cou, coiffé d'un chapeau orné d'une tresse tenant lieu de ruban. Ce jeune homme échange quelques mots assez vifs avec un autre voyageur, puis va s'asseoir à une place devenue libre. Un peu plus tard, le narrateur revoit ce jeune homme qui est maintenant en train de discuter avec un ami. Celui-ci lui conseille de faire remonter le bouton supérieur de son pardessus. Notations. Dans l'S, à une heure

Raymond Queneau - Exercices de style Le narrateur rencontre dans un bus un jeune homme au long cou, coiffé d'un chapeau orné d'une tresse tenant lieu de ruban. Ce jeune homme échange quelques mots assez vifs avec un autre voyageur, puis va s'asseoir à une place devenue libre. Un peu plus tard, le narrateur revoit ce jeune homme qui est maintenant en train de discuter avec un ami. Celui-ci lui conseille de faire remonter le bouton supérieur de son pardessus. Notations. Dans l'S, à une heure d'affluence

cette partie étant un personnage nommé Panchala, et celui qui récitait la partie des Rig Veda dite Dashatapa, qui contient 64 versets, se nommait aussi Panchala, le nom de “64” a été donné à cette partie de l’ouvrage en l’honneur des Iôg Veda. D’un autre côté, les disciples de Babhravya disent que cette partie renferme 8 sujets, savoir : l’embrassement, le baiser, l’égratignure avec les ongles ou les doigts, la morsure, le coucher, la production de différents sons, la femme jouant le rôle

hallucination… Je me rassis et m'endormis. Mais cette voix, grave et perçante revint, et je l'écoutai, affolée : « Ca vous plaît, hein ? » C'était comme si j'entendais un homme plein de mauvaises intentions envers moi. J'avais vraiment très peur. Ce fut une sensation horrible ! Cette voix, qui parlait doucement... D'un coup, elle reprit : « Alors, on ne répond pas ? » Je restais immobile, attachée au fauteuil, ne sachant que faire. Et cette voix inquiétante, indéfinissable que j'entendais