La Tête d'un homme

VICTOR HUGO LE DERNIER JOUR D’UN CONDAMNÉ BIBEBOOK VICTOR HUGO LE DERNIER JOUR D’UN CONDAMNÉ 1829 Un texte du domaine public. Une édition libre. ISBN—978-2-8247-1072-3 BIBEBOOK www.bibebook.com À propos de Bibebook : Vous avez la certitude, en téléchargeant un livre sur Bibebook.com de lire un livre de qualité : Nous apportons un soin particulier à la qualité des textes, à la mise en page, à la typographie, à la navigation à l’intérieur du livre, et à la cohérence

quatre-vingt poèmes de Jacques PRÉVERT Sont cités et commentés : ‘’Tentative de description d’un dîner de têtes à Paris-France’’ (page 2) ‘’Le cancre’’ (page 12) ‘’Chanson des escargots qui vont à l'enterrement’’ (page 13) ‘’La grasse matinée’’ (page 15) ‘’La crosse en l'air’’ (page 16) ‘’Page d’écriture’’ (page 16) ‘’Déjeuner du matin’’ (page 18) ‘’Pour faire le portrait d'un oiseau’’ (page 19) ‘’Complainte de Vincent’’ (page 21) ‘’Barbara’’ (page 25) ‘’Inventaire’’

Subjonctif surcomposé : il eut eu « Véritable » éviter mots creux. Avant son arrestation , Fantine lui avait recommandé sa fille mourante qu’elle avait confié aux Thénardier pour l’élever en l’entourant de soin. Or , Jean Valjean est tombé d’un bateau où il travaillait comme forçat. Il passe pour un noyer. Puis on voit dans quel état réel se trouve l’enfant de 8 ans. On la voit envoyée à la nuit chercher un grand seau d’eau pour abreuver un cheval. A son retour comme elle n’arrive pas à le

de l'Homo sapiens, et, comme l'activité artistique était apparue à cette époque, il va de soi pour les historiens d'aujourd'hui que l'artiste Homo sapiens était un homme, et que c'est parce qu'il était un homme qu'il s'intéressait aux femmes. Or, nous allons voir que cette évidence peut voler en éclats quand on regarde ces oeuvres d'un autre point de vue, comme nous a invité à le faire récemment le professeur LeRoy McDermott ((LeRoy McDermott, Self-Representation in Upper Paleolithic Female Figurines

«  métamorphose » Séq.I à la campagne devant une ferme Ext/ Jour Un jeune homme d’environ 17 ans , habillé très classe, des écouteurs sur la tête(on entend de la musique classique) est devant une ferme. Il marche en resserant son noeud de cravate et en se passant la main dans les cheveux. Il tient sa valise dans l'autre main. Arrivé devant la porte, il pose sa valise, ôte ses écouteurs (on entend de la musique reggae qui vient de la maison).Il marque un temps d’arrêt puis frappe à la porte

dénonciation de la misère en effet il fit acte de résistance pendant la seconde G.M en écrivant des poèmes engagés. Dans « La grasse matinée » extrait du recueil Histoires publié en 1946 après la 2nd Guerre mondiale , l’auteur évoque la souffrance d’un homme manquant terriblement de nourriture. Il sera alors intéressant de voir comment l’auteur à travers ce poème dénonce la misère de son époque. Nous verrons dans un premier temps la souffrance de l’homme affamé puis comment l’auteur dénonce l’indifférence

Victor, sur l’ordre du comte, se lança à la poursuite de l’homme. Il avait refusé l’arme qui lui avait été tendue et avait simplement reçu l’ordre d’arrêter cet homme de récupérer ce qu’il lui avait pris, par tous les moyens, que c’était vital. Quand Victor dévala les grands escaliers du corridor, passa la grande porte d’entrée marquée du sceau du comte et se retrouva à l’extérieur, il aperçut au loin la silhouette de l’homme. Dehors, il faisait nuit, la pluie tombait, le terrain était glissant

Le Minotaure est, dans la mythologie grecque, un monstre fabuleux possédant le corps d'un homme et la tête d'un taureau[1] ou mi-homme et mi-taureau[2]. Né des amours de Pasiphaé et d'un taureau envoyé par Poséidon, il fut enfermé par le roi Minos dans le labyrinthe, situé au centre de la Crète, qui fut construit spécialement par Dédale afin qu'il ne puisse s'en échapper et que nul ne découvre son existence. Dans les textes anciens, le minotaure porte aussi le nom d’Astérios, ou Astérion, du nom

afin que le monde voie le jour. Sources : - Larousse junior de l’Egypte - Sur un site internet sous le nom egyptos.net Anubis : [pic] Dieu des morts, il est représenté le plus souvent par un chacal noir ou un homme à tête de chacal, que l’on voit errer dans les cimetières. Son nom veut dire «chacal ». Son rôle principal était de veiller à la momification et à l’accompagnement des morts vers le royaume éternel. C’est lui qui emmène le défunt devant Osiris pour qu’il

déjà des personnes du village regroupées. Je remarquais l’attitude d’un jeune homme qui paraissait affolé. Je questionnais l’une d’entre-elles pour en apprendre un peu plus sur ce qui venait de se passer. Le maire du village, Monsieur Marchand m’informa que Madame Boudin venait d’être victime d’un meurtre. J’entrais dans la maison et fut horrifié lorsque je vis cette femme allongée sur le sol en carrelage blanc, éventrée et la tête ensanglantée. L’homme était positionné près de la porte de la chambre