La Terre Paternelle Resumer

Antigone de Jean Anouilh •De l'Antigone de Sophocle à celle de Anouilh •Résumé d'Antigone de Jean Anouilh •Quelques citations d'Antigone •Les personnages d'Antigone •Jugements critiques sur la pièce Quelques citations d'Antigone comprendre ; toujours comprendre. Moi, je ne veux pas comprendre. C'est bon pour les hommes de croire aux idées et de mourir pour elles. C'est plein de disputes, un bonheur. Ismène : Tu n'as donc pas envie de vivre , toi ? Antigone : pas envie de vivre..

I. Le livre : - Auteur : Emile ZOLA - Titre : Germinal - Edition : Editions Fasquelle - Date d’édition : 1977 - Collection : Univers des lettres Bordas - Nombre de pages : 176 II. Résumé du livre : Etienne Lantier est un jeune ouvrier au chômage que la recherche d’un travail conduit à Montsou, dans le Nord de la France (page 39). Embauché à la mine, il prend pension chez une famille, les Maheu, dans le coron des Deux-Cent-Quarante (page 96), et s’éprend de leur fille, Catherine

sous et presque à la rue. Dans ce milieu tout le monde parle l’argot, vît dans la promiscuité, dans des logements miteux et avec juste assez de revenus pour survivre. Tous les personnages sont rassemblés dans le même immeuble, rue de la Goutte-d’Or. Résumé : L’Assommoir de Emile Zola raconte l’histoire de Gervaise Macquart une Jeune et plutôt belle femme originaire de Plassans vivant à Paris, de son amant, Auguste Lantier ainsi que leurs deux enfants Claude et Etienne. Lantier est infidèle et fainéant

romain germanique. Ascendance de Charles Quint Charles Quint Père : Philippe Ier de Castille Grand-père paternel : Maximilien Ier du Saint-Empire Arrière-grand-père paternel : Frédéric III du Saint-Empire Arrière-grand-mère paternelle : Aliénor de Portugal Grand-mère paternelle : Marie de Bourgogne Arrière-grand-père paternel : Charles le Téméraire Arrière-grand-mère paternelle : Isabelle de Bourbon Mère : Jeanne Ire de Castille Grand-père maternel : Ferdinand II d’Aragon Arrière-grand-père

ne se perçoivent pas nécessairement plus intelligents ou plus athlétiques que les autres, mais se prêtent une vertu supérieure, trop innocent pour survivre dans ce monde sans un chef puissant. Mais Kim Sung II est plus une figure maternelle que paternelle. Il est toujours montré attentionné et de bonne humeur, jamais enseignant la sagesse, puisque être trop érudit paraît anti-coréen. “The Cleanest race” montre des peintures avec des enfants rassemblés autour de cet homme rondelet et jovial, se tenant

Vénérable Maître et vous tous mes Frères LE SILENCE Ma première idée, VM, était de me taire car cette absence de sons choisie délibérément aurait résumé mon travail en quelques instants tant le silence est fort, moi qui suis au silence forcé depuis deux ans. Vous me donnez la parole, j’en userai sans j’espère en abuser car parler du silence c’est déjà en faire grand bruit puisque le silence en ne disant rien dit tout J’aborderai dans un premier temps le silence dans le monde profane

loi morale. Les Misérables est aussi un hymne à l'amour : amour chrétien sans concession de Mgr Myriel qui, au début du roman, demande sa bénédiction au conventionnel G (sans doute l'abbé Grégoire3 ) ; amours déçues de Fantine et Éponine ; amour paternel de Jean Valjean pour Cosette ; amour partagé de Marius et Cosette. Mais c'est aussi une page de la littérature française dédiée à la patrie. Au moment où il écrit ce livre, Victor Hugo est en exil. Aidé depuis la France par des amis qu'il charge

tradition héroïque antique (Thésée «consolant les mortels de l'absence d'Alcide», c'est-à-dire d'Hercule le plus célèbre des demi-dieux) souligne la valeur exceptionnelle des faits. Certes il ne s'agit pas d'un récit détaillé, mais d'une sorte de résumé («les monstres étouffés et les brigands punis») auquel s'ajoutent des exemples illustratifs, énumérés en un jeu savant d'asyndètes et de polysyndètes successives, d'assonances en nasales («consolant, absence, monstres, brigands / géant, fumant, sang»)

livre a travers un plan donnée. 1/ PRESENTATION DE L’AUTEUR A/ Biographie de henrie BOSCO Henri Bosco est issu d'une famille italienne, ligure et piémontaise, dont les origines les mieux identifiées se trouvent près de Gènes. Sa famille paternelle est apparentée à don Jean Bosco, le fondateur des salésiens à Turin. Il est né au no 3 de la rue Carreterie, entre la place Pignotte et la place des Carmes, à Avignon, en novembre 1888. À la fin du XIXe siècle, il s'agissait du quartier d'Italiens

toute mère aux yeux de son enfant. La traduction d’A. Guerne, à cet endroit, se montre hésitante, presque laborieuse : la beauté de la reine est « telle qu’on ne reverra pas sa pareille sur la terre », alors qu’à la fin de l’histoire, la beauté de la princesse est « comme on n’en avait jamais vu sur la terre ». C’est le genre de contradiction que le conte peut énoncer sans sourciller, la logique qui le soustend n’étant pas la logique formelle : entre les deux pôles de cette contradiction apparente