La Technique Est Elle Un Danger Pour L Humanité

ascensions, que l’on dit entrepris à des fins scientifiques, mais qui le sont en réalité pour rentrer chez soi avec un surcroît de forces puisé dans des aventures et des dangers de toute sorte. On arrivera encore à découvrir quantité de ces succédanés de la guerre, mais peut-être, grâce à eux, se rendra-t-on mieux compte qu’une humanité aussi supérieurement civilisée, et par suite aussi fatalement exténuée que celle des Européens d’aujourd’hui, a besoin, non seulement de guerres, mais des plus grandes

confronter et à en faire une synthèse qui réponde aux normes exigées pour cet exercice. Il s’agissait aussi d’évaluer l’aptitude à argumenter sur la base d’une problématique imposée dans un développement personnel, tout en en respectant les diverses techniques. Sujet Première partie. Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants. (40 points) Seconde partie. La révolution numérique remet-elle en cause la conversation traditionnelle ? Vous répondrez à cette question

transmis par les modes de vies : la culture collective Nature d’une personne Caractère, singularité d’une personne c)Les acquis individuels : la culture personnelle a) Constitué de toutes les productions humaines, depuis l'outil (technique) le plus simple jusqu'à l'œuvre d'art ou de pensée la plus achevée. Citation : (La nature) C’est « ce que nous n’encombrons pas encore » Marguerite Yourcenar. C'est-à-dire ce que l'homme n'a ni modifié ni produit Vidéo NC n°1 L’homme

faim et de la malnutrition afin de se développer pleinement et de conserver ses facultés physiques et mentales »(4). En 1992, la Déclaration mondiale sur la nutrition a reconnu aussi que « l'accès à des aliments nutritionellement appropriés et sans danger est un droit universel »(5). Il s'agit d'indicateurs très clairs. La conscience publique a parlé sans ambiguïté. Pourtant des millions d'individus sont encore marqués par les ravages de la faim et de la malnutrition ou par les conséquences de l'insécurité

l’histoire. Le fait même d’être affranchi du travail n’est pas nouveau non plus ; il comptait jadis parmi les privilèges les plus solidement établis de la minorité. A cet égard, il semblerait simplement qu’on s’est servi du progrès scientifique et technique pour accomplir ce dont toutes les époques avaient rêvé sans pouvoir y parvenir » Explication : Nous défendions précédemment le fait de nous libérer du fait de gagner notre vie. Arendt dans les années 1960 a déjà cette même conviction. Elle rattache

crée une nouvelle tension, l’œuvre bénéficiant désormais du caractère illimité et instable de l’action, devenant ainsi un danger et une menace pour elle-même. L’œuvre en tant qu’activité de fabrication et de création n’a désormais plus pour objectif de produire des objets stables et durables ; elle devient une source d’incertitude. De plus, l’essor des sciences et techniques, depuis l’invention du télescope, consiste à produire un point de vue sur le réel et l’humain, supposé davantage valable que

l’humanité au lieu de lui apporter tragédie et chômage ». Ce film est alors une critique du monde industriel et capitaliste. C’est la montée du fordisme qui délivre des tâches mécaniques mettant entre parenthèse l’Homme. Charlie Chaplin souligne aussi le danger face à ces machines qui peut produire plus d’un accident de travail ( Exemple : ouvrier happé par la machine ). Modern Times est un film engagé qui mets en scène les conséquences sociales de l’industrialisation. Il s’agit du premier film ouvertement

Et puis ! épouvante ! Le « travailleur », justement, est devenu dangereux ! Le monde fourmille d'« individus dangereux » ! Et derrière eux, le danger des dangers — l'individuum * . NIETZSCHE Analyse préliminaire : Le thème : le travail et son sens pour l’être humain(la glorification du travail) La thèse : la valorisation du travail est une technique ,une ruse destinés à rendre les individus inoffensifs . Questions relatives au textes philosophiques : Doit on glorifier le travail ? Le

L’essor technologique et l’idée de progrès Longtemps, le développement de la technique s’est fait quasiment sans bornes ni limites. Le présupposé d’un progrès, à la fois fin (but de l’action technique) et produit (résultat obtenu grâce à son intervention), lui conférait un pouvoir souverain. Conçue comme autorégulatrice et, de plus en plus, comme autofinalisée, la technique a répondu à sa propre expansion ou à des besoins par elle-même créés, dans une logique de surenchère, ou dans une forme de

aux difficultés qu’il rencontre. L’artificiel est, quand à lui, ce qui est produit par la technique, par l’activité humaine et non par la nature. L’intelligence artificielle devrait être donc définit par une entité créée par l’homme possédant une faculté de connaître et de comprendre ! Ce qui n’est pas le cas, car la définition donnée d’intelligence artificielle est l’ensemble des théories et des techniques développant des programmes informatiques complexes capables de résoudre des problèmes sans